Ciudad de Quebec: Una barcaza sacada de debajo de un edificio, el referéndum de soberanía más reñido de la historia democrática y una ley lingüística que cambió una ciudad
Vea la barcaza fluvial del siglo XVIII sacada de debajo de una plaza durante las excavaciones del museo cuyo edificio Moshe Safdie incorporó un almacén del siglo XIX en su fachada, recorra 400 kilómetros de la red de senderos urbanos en bicicleta o conduzca 40 minutos hasta un parque natural del Escudo Canadiense que la mayoría de las grandes ciudades no podrían ni soñar, duerma en un hotel estilo casa larga en una reserva de las Primeras Naciones donde el idioma wendat que se hablaba antes de la llegada del francés se está reconstruyendo palabra por palabra, lea las líneas de los tejados de los edificios de piedra normandos y bretones para descubrir de qué región de Francia procedía cada colono, comprenda el referéndum de 1995 que fracasó por 49.000 votos y que todavía enmarca cada conversación sobre lo que es Quebec, y luego cuente los conventos y monasterios ahora convertidos en hoteles como evidencia de una secularización tan rápida que los edificios se quedaron sin propósitos.
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Museo de la Civilización de Quebec
El Museo de la Civilización, inaugurado en 1988 en un edificio diseñado por Moshe Safdie integrado en el paisaje urbano de la Ciudad Baja con un almacén histórico incorporado en su fachada, es el museo principal de la Ciudad de Quebec, con exposiciones permanentes sobre la historia, el idioma, la cultura y los pueblos de Quebec, incluyendo importantes colecciones de las Primeras Naciones. El museo alberga la Josephine, una "bateau-plat" de 24 metros, una barcaza fluvial de fondo plano utilizada en el río San Lorenzo en los siglos XVIII y XIX, recuperada de debajo del sitio de construcción de Place Royale durante las excavaciones de la década de 1970. El complejo del museo incluye la Maison Chevalier, una casa de comerciantes de 1752 en Place Royale y uno de los mejores ejemplos que se conservan de la arquitectura urbana colonial francesa en América del Norte. El tratamiento del museo de la división lingüística y cultural franco-inglesa en Quebec, y de la relación entre Quebec y los pueblos indígenas, se considera reflexivo y equilibrado. La arquitectura del edificio en sí, con una pirámide de lucernario sobre el atrio central, fue controvertida al finalizar, pero ahora se considera un modelo de diseño de museo contemporáneo sensible al patrimonio.
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Ciclismo y Turismo Activo en la Ciudad de Quebec
La Ciudad de Quebec ha desarrollado una de las redes de ciclismo urbano más extensas de Canadá, con más de 400 kilómetros de ciclovías señalizadas, incluida la Route Verte, una red provincial de ciclismo de 5.300 kilómetros que utiliza la Ciudad de Quebec como un centro principal. El Corredor des Cheminots, un sendero ferroviario convertido, ofrece una ruta ciclista en gran parte plana a través de los suburbios. El Parque Nacional Jacques Cartier, 40 kilómetros al norte de la ciudad en el Escudo Canadiense, ofrece uno de los parques naturales más accesibles para cualquier ciudad canadiense importante, con campamento, kayak y rutas de senderismo en paisajes de granito precámbrico de bosque boreal y valles fluviales. El Vallee Bras-du-Nord, un área al aire libre de aventura sin fines de lucro a 80 kilómetros al noroeste de la Ciudad de Quebec, es una de las áreas de recreación al aire libre de gestión privada más grandes de Quebec con 130 kilómetros de senderos de usos múltiples. Los inviernos de la Ciudad de Quebec crean condiciones extraordinarias para el esquí de fondo, con redes de senderos acondicionados que comienzan en el borde del área urbana y se extienden hasta las montañas Laurentianas. La ciudad alberga el Defi Canot-Camping, un desafío de campamento en canoa en la naturaleza en las Laurentianas, como parte de su identidad de recreación al aire libre.
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Nación Huron-Wendat y Wendake
Wendake, una reserva de las Primeras Naciones 15 kilómetros al norte del Viejo Quebec dentro del área urbana de la Ciudad de Quebec, es el territorio de la Nación Huron-Wendat, un pueblo de habla iroquesa que estableció una alianza con Samuel de Champlain a partir de 1609 que dio forma a la geopolítica de la era del comercio de pieles en el noreste de América del Norte. Los Huron-Wendat eran originarios de la región de la Bahía Georgiana de lo que ahora es Ontario y fueron expulsados a Quebec por incursiones de la confederación iroquesa en 1649 a 1650, estableciéndose cerca de Quebec bajo protección francesa. El Hotel-Musee Premieres Nations en Wendake es un hotel construido en estilo arquitectónico tradicional de casa larga donde los huéspedes duermen en habitaciones decoradas con arte y materiales de las Primeras Naciones, comen en un restaurante que sirve comidas tradicionales, incluidos platos de las Tres Hermanas, y acceden a exposiciones del museo sobre la cultura, historia y revitalización del idioma wendat. En el sitio se demuestran la construcción tradicional de canoas de corteza, la fabricación de raquetas de nieve y otras tradiciones artesanales. El idioma wendat, que no tenía hablantes nativos en la década de 1990, está experimentando una revitalización a través de programas comunitarios y asociaciones universitarias.
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Tour a pie por la arquitectura de la Ciudad de Quebec
El Viejo Quebec contiene la colección más concentrada de arquitectura colonial francesa de los siglos XVII y XVIII en América del Norte, con calles de edificios de piedra en los estilos normando y bretón traídos por colonos franceses de regiones específicas de Francia, visibles en las inclinaciones de los tejados, las ventanas abuhardilladas y la ubicación de las chimeneas que replican las tradiciones vernáculas regionales trasplantadas a un clima radicalmente diferente. La Rue du Tresor, un estrecho callejón en la Ciudad Alta donde los artistas han vendido grabados y pinturas desde la década de 1960, es la calle más transitada por turistas de la ciudad. La Grande Allee, el bulevar que conecta el Viejo Quebec con la ciudad moderna, está bordeada de casas victorianas de finales del siglo XIX, cuando la Ciudad de Quebec experimentó un auge comercial basado en la exportación de madera. El Seminario de Quebec, fundado por el obispo Laval en 1663, es la institución educativa más antigua de Canadá y su capilla contiene la tumba del obispo Laval, quien se convirtió en el primer obispo de Quebec en 1674 y fue canonizado por el Papa Francisco en 2014. El Convento de las Ursulinas, fundado en 1639 por Marie de l'Incarnation y una figura importante de Nueva Francia, opera la escuela de niñas más antigua de América del Norte aún en funcionamiento continuo.
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Política lingüística y cultural de la Ciudad de Quebec
La Ciudad de Quebec es la capital de la provincia de Quebec y el centro simbólico del proyecto cultural y político franco-canadiense, el área metropolitana donde los hablantes unilingües de francés constituyen una mayor proporción de la población que en cualquier otro lugar de Canadá, donde el idioma francés ha sido oficialmente protegido por la Ley 101 desde 1977, y donde la cuestión de la soberanía de Quebec ha sido debatida de manera más consistente y apasionada desde la Revolución Tranquila de la década de 1960. La Asamblea Nacional de Quebec, la legislatura provincial ubicada en un edificio del Segundo Imperio construido en 1886 en la Grande Allée, es donde se debatieron los dramáticos referéndums de soberanía de 1980 y 1995 y donde políticos como René Lévesque, fundador del Parti Québécois y Primer Ministro de 1976 a 1985, dieron forma a la identidad política franco-canadiense moderna. El referéndum de 1995 sobre la soberanía de Quebec fue derrotado por 50,58 por ciento a 49,42 por ciento, el margen más estrecho en cualquier referéndum democrático importante del mundo. La cuestión de la soberanía ha disminuido como prioridad política desde 2000, pero sigue siendo el marco interpretativo central a través del cual los quebequenses entienden su relación con Canadá.
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Patrimonio religioso de la Ciudad de Quebec
La Ciudad de Quebec contiene la mayor concentración de instituciones religiosas católicas históricas en América del Norte, un legado del papel central de la Iglesia Católica Romana en la gobernanza, educación, servicios sociales y vida cultural de Nueva Francia y posteriormente de Canadá francés desde el siglo XVII hasta la Revolución Tranquila de la década de 1960, cuando la sociedad quebequense experimentó una rápida secularización en una sola generación. La Catedral Anglicana de la Santísima Trinidad, construida en 1804 en un estilo georgiano influenciado por Wren y modelada en St. Martin-in-the-Fields en Londres, es la primera catedral anglicana construida fuera de las Islas Británicas. La Basílica Catedral de Notre-Dame, la iglesia madre de la Arquidiócesis Católica Romana de Quebec fundada en 1647, ha sido reconstruida varias veces después de incendios y bombardeos y contiene las tumbas de gobernadores generales y obispos. Los numerosos monasterios, conventos, seminarios y órdenes hospitalarias que dominaron las instituciones de la Ciudad de Quebec antes de la Revolución Tranquila han cerrado en gran medida sus funciones religiosas y se han convertido en hoteles, condominios, centros culturales o proyectos de preservación del patrimonio, dejando la ciudad salpicada de grandes edificios institucionales de piedra reutilizados para uso contemporáneo.
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