Arqueología de Machu Picchu: Lo que sabemos y lo que sigue siendo incierto
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Arqueología de Machu Picchu: Lo que sabemos y lo que sigue siendo incierto

Un siglo de investigación arqueológica desde que Hiram Bingham documentó por primera vez las ruinas ha aclarado mucho sobre Machu Picchu, pero ha dejado preguntas fundamentales sin resolver. La función del sitio, su abandono, la población que lo habitó y las fechas precisas de su construcción y ocupación siguen siendo temas de intenso debate académico. La devolución de los artefactos de Yale a Perú y su estudio en el museo de Cusco ha avanzado la comprensión del perfil demográfico de los ocupantes del sitio. Esta ruta examina el estado actual del conocimiento sobre uno de los monumentos más famosos del mundo, pero a la vez menos comprendidos.

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    ¿Qué fue Machu Picchu? La hipótesis de la finca real

    La interpretación actual más ampliamente aceptada de Machu Picchu es que funcionó como la finca real del emperador inca Pachacuti, la panaca, mantenida por sus descendientes y clan después de su muerte para ceremonias en honor a su momia y la gestión de las terrazas agrícolas y la producción artesanal asociada. Esta interpretación se basa en la ausencia de evidencia de una gran población permanente, la extraordinaria calidad de la construcción que supera las necesidades utilitarias, la ubicación en una zona templada utilizada para el cultivo de maíz por debajo de la fría altitud de Cusco, y los registros históricos de sistemas de fincas reales similares en otros sitios, incluidos Ollantaytambo y Chinchero. La identificación inicial de Bingham del sitio como la ciudad perdida de Vilcabamba, el refugio del estado neo-inca que resistió a los españoles hasta 1572, ahora es rechazada; Vilcabamba ha sido identificada en Espiritu Pampa en la selva de tierras bajas más al norte.

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    La evidencia esquelética: Quién vivió y murió en Machu Picchu

    Los restos óseos excavados en Machu Picchu y llevados a Yale por Bingham fueron objeto de un reanálisis detallado por el bioarqueólogo de Johns Hopkins, John Verano, publicado en la década de 2000. El reanálisis encontró que la población enterrada en el sitio era inusualmente diversa en origen geográfico, basándose en la morfología del cráneo y la evidencia dental, incluyendo individuos de la costa, las tierras altas y la cuenca amazónica. La alta proporción de mujeres, estimada en aproximadamente dos tercios de los entierros de adultos, apoya la interpretación de que el sitio estaba atendido por aqlla, las mujeres elegidas del sistema inca que servían a la casa real en la textilería, la elaboración de chicha y el servicio religioso. La ausencia de evidencia de víctimas de sacrificio y los indicadores de salud generalmente buenos en los huesos sugieren que la población de Machu Picchu estaba bien nutrida y no estaba sujeta a las exigencias laborales extremas de otros sitios de construcción incas.

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    ¿Por qué fue abandonado Machu Picchu? Las teorías de la viruela y la sucesión

    Machu Picchu fue abandonado mucho antes de la conquista española, probablemente en la década de 1530 durante la guerra civil entre Huáscar y Atahualpa que precedió la llegada de Pizarro. La explicación más probable es que la finca de Pachacuti perdió su red de apoyo cuando la disrupción política de la guerra civil y luego la conquista eliminaron el sistema real de panacas que mantenía las fincas de los gobernantes fallecidos. La viruela, que llegó a los Andes antes que los propios españoles, había devastado la población andina para cuando llegaron los españoles; la fuerza laboral que mantenía el sitio se habría reducido críticamente por la mortalidad epidémica. Los españoles nunca llegaron al sitio, lo que explica su notable preservación; las terrazas agrícolas continuaron siendo cultivadas por agricultores indígenas locales después del abandono de las funciones administrativas y ceremoniales, razón por la cual el sitio fue conocido por la gente local durante todo el período colonial a pesar de ser desconocido para la administración colonial española.

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    El sistema de agua: Ingeniería hidráulica en altura

    El sistema de gestión del agua en Machu Picchu es considerado por los ingenieros hidráulicos como uno de los sistemas de agua preindustriales más sofisticados de las Américas. Un manantial en la montaña sobre el sitio fue canalizado a través de un canal de 749 metros cortado en la roca madre y revestido con arcilla hasta la primera de 16 fuentes ceremoniales, con el agua fluyendo por gravedad a través de la secuencia. El canal se posicionó para recolectar el flujo máximo disponible del manantial mientras se minimizaba el riesgo de interrupción por deslizamientos de tierra. El sistema de drenaje debajo de las terrazas estaba estratificado con profundidades específicas de grava, arcilla y tierra vegetal en una secuencia que los hidrólogos han identificado como optimizada para la retención de drenaje sin erosión, lo que sugiere una comprensión sofisticada de la mecánica del suelo. Todo el sistema podía manejarse para regular el flujo de agua durante las inundaciones de la temporada de lluvias y el bajo flujo de la temporada seca a través de una serie de características de control. Los ingenieros modernos que estudian el sistema estiman que todavía funcionaría eficazmente si se mantuviera, y secciones del canal de la fuente permanecen intactas y drenando agua.

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    Técnicas de construcción incas: Mover piedras sin ruedas

    La construcción de Machu Picchu requirió mover y encajar piedras que pesaban desde unos pocos kilogramos hasta varias toneladas en una cresta empinada sin vehículos con ruedas, herramientas de hierro o los sistemas de poleas de aparejos disponibles para culturas contemporáneas en otros lugares. La evidencia arqueológica sugiere que los incas utilizaron un gran número de trabajadores en secuencias coordinadas, moviendo piedras en rampas de tierra usando rodillos de troncos y cuerdas de fibra trenzada, luego usando abrasión con piedras más duras y pruebas de ajuste prolongadas para lograr las precisas juntas sin mortero. La cantera para las principales piedras de construcción era un afloramiento de granito en la ladera sur del propio sitio; las grandes piedras irregulares de la cantera, aún visibles en el sitio, muestran el estado de trabajo parcial antes del abandono. Las piedras de cimentación para los edificios más importantes son las más grandes y las más precisamente encajadas, con piedras progresivamente más pequeñas y menos precisamente encajadas utilizadas para estructuras residenciales y secundarias. La velocidad de construcción, estimada en aproximadamente veinte a treinta años para las estructuras principales, implica una fuerza laboral de varios miles durante las fases principales de construcción.

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    La controversia de Machu Picchu: Sobreturismo, preservación y gestión futura

    Machu Picchu recibe aproximadamente 5,000 visitantes por día en horas pico, un número reducido de las cifras ilimitadas anteriores al COVID que superaban los 5,500 diarios y que estaban causando un desgaste documentado en las superficies de piedra y los caminos debido al tráfico peatonal. El Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO ha señalado repetidamente la protección insuficiente del sitio contra la erosión y las consecuencias del creciente desarrollo hotelero en Aguas Calientes, que contribuye a los riesgos de aguas residuales y deslizamientos de tierra. El deslizamiento de rocas de 2018 que bloqueó brevemente el ferrocarril y las protestas políticas de 2023 que cerraron el sitio durante varias semanas demuestran la fragilidad del sistema de acceso único por el que deben pasar todos los visitantes. Las propuestas del gobierno peruano para construir un nuevo centro de visitantes, reestructurar los circuitos de entrada y potencialmente desarrollar una ruta de acceso alternativa desde una dirección diferente han sido debatidas sin resolución. La tensión fundamental entre la importancia económica del acceso ilimitado y la preservación física de un sitio irremplazable no ha sido resuelta a satisfacción ni de las organizaciones de conservación ni de la industria del turismo.

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