El Senado Romano Ordenó Traducir el Tratado Agrícola de Magón al Latín Después de Destruir Cartago Porque Era Demasiado Valioso Para Perderlo; los Vándalos de Genserico Pudieron Haber Llevado la Menorá del Templo de Jerusalén a Cartago en el 455 EC Antes de que Belisario la Capturara para Constantinopla en el 533 EC; Catón el Joven en Útica Volvió a Leer el Fedón de Platón Sobre la Inmortalidad del Alma y Luego se Apuñaló a Sí Mismo Antes que Someterse a Julio César
El Senado Romano tradujo el tratado agrícola de 28 libros de Magón después de destruir Cartago porque era demasiado valioso para perderlo; Genserico podría haber llevado la Menorá del Templo de Jerusalén a Cartago en 455 EC, con Procopio registrándola en el triunfo de Constantinopla en 534 EC; Catón el Joven en Útica volvió a leer el Fedón de Platón y luego se apuñaló a sí mismo, arrancándose los puntos que le pusieron los médicos; el Circo Máximo de Cartago con capacidad para 45.000-60.000 espectadores para las carreras de carros; el Acropolium (antigua catedral francesa) en la colina de Byrsa como sala de conciertos entre ruinas púnicas; y la guía de fotografía de Cartago para la única columna antonina reerigida al atardecer.
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Agricultura Cartaginesa – El Tratado de Magón y la Revolución del Olivo
Agricultura cartaginesa (la tradición agrícola de la civilización cartaginesa, que el Senado romano consideró lo suficientemente importante como para hacerla traducir al latín después de destruir la ciudad que la produjo): la guía del patrimonio agrícola. El tratado de Magón (el tratado agrícola de Magón — 28 libros sobre agricultura escritos por el autor cartaginés Magón: la única obra literaria cartaginesa importante que sobrevive de alguna forma: el texto púnico original se perdió con la destrucción de Cartago en el 146 a. C.: el Senado romano, en el mismo decreto que ordenó que las bibliotecas de Cartago fueran entregadas a los reyes numidios, ordenó que el tratado de Magón fuera traducido al latín: la traducción fue considerada tan valiosa que los escritores agrícolas romanos (Varrón, Columela, Plinio) citan a Magón extensamente: el contenido (las citas y descripciones supervivientes indican que el tratado de Magón cubría: viticultura (el cultivo de uvas y la elaboración de vino): cultivo de olivos y producción de aceite: cultivo de otras frutas: huertos: cría de animales: apicultura: la revolución agrícola del norte de África (los cartagineses desarrollaron una agricultura intensiva en las regiones del Sahel y el Tell tunecinos: la principal innovación agrícola cartaginesa: el cultivo sistemático de olivos a escala comercial: los olivares (el sistema de olivares desarrollado por primera vez por los cartagineses en el interior de Túnez ha estado en cultivo continuo durante 2.500 años: los olivos antiguos de la región del Sahel de Túnez (algunos estimados en 1.500-2.000 años de antigüedad): el museo del aceite de oliva en Sfax documenta la continuidad: la adopción romana (los romanos adoptaron el sistema agrícola cartaginés en su totalidad después de la conquista del norte de África: la provincia romana de África Proconsular se convirtió en el principal proveedor agrícola del Imperio romano en grano y aceite de oliva utilizando esencialmente técnicas cartaginesas: la Túnez moderna (Túnez hoy es el tercer mayor exportador mundial de aceite de oliva — una continuación directa del legado agrícola cartaginés).
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El Circo Máximo Romano de Cartago – Carreras de Carros y Entretenimiento
Entretenimiento en la Cartago romana (el circo máximo, representaciones teatrales, juegos de gladiadores y la cultura de entretenimiento urbano de la cuarta ciudad más grande del Imperio Romano): la guía de entretenimiento. El Circo Máximo de Cartago (el Circo Máximo de Cartago (Circus Maximus Carthaginensis) fue el circo romano más grande de África: las dimensiones: aproximadamente 490m de largo x 85m de ancho: capacidad para carreras de carros: aproximadamente 45.000-60.000 espectadores: el circo estaba ubicado en el sector occidental de la Cartago romana fuera de las murallas de la ciudad (la ubicación romana estándar de los circos fuera de la ciudad): las carreras (el espectáculo del circo romano: carros de cuatro caballos (quadrigae) que corrían 7 vueltas alrededor de una barrera central (spina): la spina (la barrera central decorada) del circo de Cartago tenía aproximadamente 240m de largo y estaba decorada con estatuas, obeliscos y dispositivos de conteo (7 huevos de madera y 7 delfines de bronce que se retiraban uno a uno para contar las vueltas): las facciones (las carreras de carros romanas se organizaban en 4 facciones codificadas por colores: los Azules: los Verdes: los Rojos: los Blancos: los Verdes y los Azules fueron las facciones dominantes durante los períodos romano y bizantino: los fanáticos de las carreras de carros eran tan fanáticos como los fanáticos del fútbol moderno: los disturbios entre Azules y Verdes ocurrieron en varias ciudades romanas: los disturbios de Nika en Constantinopla (532 EC) mataron a aproximadamente 30.000 personas: el anfiteatro (el Anfiteatro Romano de Cartago — donde se representaban combates de gladiadores y cacerías de bestias (venationes): donde fueron ejecutados los mártires cristianos, incluyendo Perpetua y Felicitas, en el 203 EC: el teatro (el Odeón de Cartago — el teatro principal para espectáculos musicales y literarios: ahora reconstruido para el Festival Internacional de Cartago): los baños (los Baños de Antonino como espacio de reunión social — los baños romanos servían no solo funciones higiénicas sino también sociales e intelectuales).
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Útica – La Antigua Ciudad Fenicia y Donde Murió Catón el Joven
Útica (la ciudad fenicia más antigua que Cartago y escenario de la muerte de Catón el Joven, uno de los actos de martirio republicano más célebres de la historia romana): la guía. La historia (Útica (nombre fenicio antiguo: Utiqqa o Euthikua) se fecha tradicionalmente como la colonia fenicia más antigua del Mediterráneo occidental: la fecha de fundación tradicional de aproximadamente el 1100 a. C. (aunque la evidencia arqueológica sugiere un asentamiento desde al menos el siglo VIII a. C.): Útica era más antigua que Cartago (814 a. C.) e inicialmente más importante: Útica se alió con Roma durante la Tercera Guerra Púnica (149-146 a. C.) y fue recompensada con prominencia política después de la destrucción de Cartago: Útica sirvió como capital provincial romana de África hasta que Augusto refundó Cartago como colonia romana (aproximadamente el 29 a. C.) y el centro de gravedad volvió a Cartago: Catón el Joven (Marco Porcio Catón Uticense — 95-46 a. C.): el filósofo estoico y senador romano que representó la resistencia republicana a Julio César: después de la victoria de César en la Batalla de Tapso (46 a. C.) las últimas fuerzas republicanas bajo Metelo Escipión fueron derrotadas: Catón estaba en Útica como gobernador de las fuerzas republicanas en África: cuando se hizo evidente que César llegaría a Útica, Catón organizó la huida de las tropas republicanas restantes y los aliados que deseaban irse: Catón entonces volvió a leer el Fedón de Platón (el diálogo sobre la inmortalidad del alma) y se apuñaló a sí mismo: los médicos de Catón cosieron su herida: Catón se arrancó los puntos y murió: la ubicación (Útica es ahora un sitio arqueológico cerca de la moderna ciudad de Utique, a 35 km al noroeste de Túnez: el sitio contiene arquitectura doméstica romana, mosaicos y el pequeño Museo de Útica).
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El Saqueo de Cartago 455 EC – Vándalos, Roma y los Tesoros de Jerusalén
El Saqueo de Cartago en el 455 EC – Vándalos, Roma y los Tesoros de Jerusalén. El contexto (el reino vándalo del norte de África (429-534 EC) tenía su capital en Cartago: el rey vándalo Genserico (428-477 EC – el más grande gobernante de los vándalos) había construido una poderosa flota naval con base en Cartago: la invitación (la viuda del asesinado emperador romano Valentiniano III (asesinado en abril de 455 EC) supuestamente invitó a Genserico a venir a Roma: la invitación es discutida por algunos historiadores: Genserico dirigió su flota de Cartago a Roma: el saqueo (el Saqueo de Roma por los vándalos (2-16 de junio de 455 EC – 14 días de saqueo sistemático): Genserico y su flota llegaron a Ostia (el puerto de Roma): el Papa León I se reunió con Genserico y supuestamente negoció un compromiso de no quemar la ciudad ni asesinar a sus habitantes: el saqueo de 14 días fue un saqueo sistemático en lugar de una destrucción sin sentido – los vándalos se llevaron todo lo de valor que pudieron cargar en sus barcos: el botín (el botín vándalo de Roma incluyó: los tesoros del Templo de la Paz (el Foro de Vespasiano): las mesas doradas y el candelabro dorado (Menorá) del Templo de Jerusalén (los tesoros del Templo habían sido llevados a Roma por Tito después del Saqueo de Jerusalén en el 70 EC y exhibidos en el Templo de la Paz: la flota vándala llevó este botín de vuelta a Cartago: el destino de los tesoros de Jerusalén (el destino final de los tesoros del Templo de Jerusalén: los tesoros vándalos fueron incautados por el general bizantino Belisario cuando conquistó el reino vándalo en el 533 EC y llevados a Constantinopla: el historiador Procopio describe haber visto los tesoros del Templo en el triunfo del emperador bizantino Justiniano I en Constantinopla: Procopio registra que Justiniano los devolvió posteriormente a Jerusalén donde desaparecen del registro histórico).
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Cartago Moderna – Un Palacio Presidencial Entre Ruinas Antiguas
Cartago Moderna (el suburbio contemporáneo que creció sobre las antiguas ruinas y su estatus único como sede de la Presidencia tunecina): la guía contemporánea. El suburbio moderno (Cartago hoy es un suburbio residencial acomodado de Túnez: población de aproximadamente 20.000 habitantes: el suburbio ocupa las mismas colinas de piedra caliza sobre las que se construyó la antigua Cartago: el desarrollo residencial del suburbio comenzó en el período del Protectorado francés (1881-1956) con el establecimiento de los barrios de Dermech y Aníbal: el suburbio continuó expandiéndose durante el período de independencia y particularmente en los años 70-90: el Palacio Presidencial (el Palacio de Cartago (Palais de Carthage) — la residencia oficial y oficina del Presidente de Túnez: el palacio está en la península de Cartago con vistas al Golfo de Túnez: el complejo del palacio está fuertemente custodiado y no está abierto a los visitantes: la ironía (la sede del poder presidencial tunecino está literalmente construida sobre las ruinas de una de las grandes civilizaciones del mundo antiguo: el suburbio moderno se asienta sobre una densa capa de restos púnicos y romanos: los proyectos de construcción en todo el suburbio de Cartago descubren rutinariamente nuevo material arqueológico: la ley de arqueología (la ley tunecina exige que los descubrimientos arqueológicos durante la construcción deben ser reportados al Institut National du Patrimoine (INP): en la práctica, algunos pequeños hallazgos se ocultan para evitar retrasos en la construcción: el Acropolium (el Acropolium de Carthage — la antigua Catedral de San Luis (1890): la catedral fue construida en la Colina de Byrsa en estilo gótico-bizantino por las autoridades del Protectorado francés en el sitio atribuido a la muerte del rey cruzado francés Luis IX (San Luis) que murió durante la Octava Cruzada (1270 EC) fuera de Cartago: después de la independencia de Túnez, la catedral fue desacralizada y ahora se utiliza como un lugar de arte y conciertos: el Acropolium es uno de los monumentos más visibles en el horizonte de Cartago).
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Guía Fotográfica de Cartago – Ruinas, Luz y el Golfo de Túnez
La guía de fotografía de Cartago (los lugares, tiempos y enfoques óptimos para fotografiar la zona arqueológica de Cartago): la guía de fotografía. Las Termas de Antonino (el principal sujeto fotográfico en Cartago: la columna corintia reerigida (aproximadamente 14 m) contra el cielo mediterráneo: el mejor momento: al final de la tarde (16:00-18:00) cuando la columna y los pilares del hipocausto de abajo reciben una luz cálida y direccional: la columna al atardecer con el Golfo de Túnez detrás es la foto clásica de Cartago: use un objetivo gran angular (16-24 mm) para incluir tanto la única columna alta como los restos de ladrillos del hipocausto dispersos en el suelo de la terraza: el Tofet al anochecer (17:00-19:30): las hileras de estelas de Tanit captan la última luz direccional: las estelas individuales con sus grabados del Signo de Tanit se fotografían mejor con luz oblicua que enfatiza el relieve tallado: un objetivo de 50 mm captura estelas individuales con detalle: el barrio púnico de la colina de Byrsa (mañana — 08:00-10:00 cuando los suelos de las casas excavadas y los muros bajos reciben luz oblicua matutina: los fragmentos de mosaico del suelo captan la luz temprana de manera distintiva: los mosaicos romanos en el Museo Nacional (el museo permite fotografiar sin flash: los mosaicos figurativos (escenas de caza, escenas marinas) se fotografían mejor con un objetivo de 50-85 mm cerca de la superficie del mosaico para capturar el detalle de las teselas individuales: la vista desde Byrsa (la vista panorámica desde la terraza de la colina de Byrsa sobre el Golfo de Túnez y las lagunas de Túnez: el mejor momento: al final de la tarde cuando la superficie del agua es dorada: el horizonte distante de Túnez y las casas de cubos blancos de Sidi Bou Said en las colinas opuestas: el Acropolium (la antigua Catedral de San Luis en la colina de Byrsa: su fachada gótico-bizantina: una toma de alto contraste desde un ángulo bajo mirando hacia la fachada contra un cielo azul brillante captura la incongruencia visual de un edificio gótico francés entre ruinas púnicas).
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Más en Carthage
Hannón el Navegante Dirigió una Flota de 60 Galeras con 30.000 Colonos a lo Largo de África Occidental Hacia el 500 a. C. y su Palabra Gorillai se Convirtió en el Nombre Científico Gorilla Gorilla en 1847; Tertuliano de Cartago Inventó las Palabras Teológicas Latinas Trinidad, Persona (en el sentido teológico) y Sacramento; la Maldición de Dido en la Eneida de Virgilio (Que de mis huesos surja un vengador) se Interpreta como una Predicción de Aníbal
Dido cortó una piel de buey en las tiras más finas posibles para rodear la colina fundacional de Cartago (Byrsa) y el Tophet contiene el debate arqueológico más controvertido de la historia mediterránea; los Baños de Antonino fueron los terceros baños romanos más grandes del Imperio y su única columna reerigida representa un frigidarium que una vez midió 52m x 42m; el diario de prisión de Perpetua (203 d.C.) escrito antes de su ejecución en el Anfiteatro de Cartago es el texto más antiguo conocido escrito por una mujer cristiana
Los romanos capturaron un quinquerreme cartaginés varado y construyeron 120 copias en 60 días para crear la armada que ganó la Primera Guerra Púnica; Agustín de Hipona escribió la primera autobiografía en la tradición literaria occidental (Confesiones, 397 d.C.) habiendo estudiado retórica en Cartago; Catón el Viejo, según se informa, terminaba cada discurso del Senado con "Cartago debe ser destruida" después de regresar con higos cartagineses frescos para mostrar al Senado lo cerca que estaba Cartago de Roma.
La palabra África deriva de 'Afri', el pueblo bereber-púnico cerca de Cartago, lo que significa que todo el continente africano lleva el nombre de un pueblo adyacente a Cartago; el aria 'When I Am Laid in Earth' de Dido y Eneas (1689) de Purcell es una de las arias barrocas más célebres; Tertuliano de Cartago acuñó Trinidad, Persona y Sacramento, y el 'Extra Ecclesiam Nulla Salus' (Fuera de la Iglesia no hay salvación) de Cipriano moldeó la teología católica durante 1.600 años.
