Las capas de Amán: Estatuas de 9.000 años de antigüedad, los reyes hachemitas y el zoco de oro palestino
Descubre la extraordinaria profundidad de Amán: las estatuas de yeso de Ain Ghazal del 7500 a.C. (la escultura humana monumental más antigua del mundo, encontrada durante la construcción de una carretera en 1983), la descendencia directa de la Familia Real Hachemita del Profeta Mahoma, la comunidad cristiana indígena de Jordania de 400.000 personas, la residencia de arte contemporáneo Darat al-Funun en una villa de los años 20, y el zoco de oro del centro donde los precios se fijan según las tarifas diarias del oro.
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Historia Antigua de Amán – Rabbath Amón a Filadelfia
Amán ha estado continuamente habitada durante más de 8.000 años. Las estatuas neolíticas de Ain Ghazal (7500 a.C.) —32 figuras humanas de yeso descubiertas durante la construcción de una carretera en 1983, ahora en el Museo de Jordania— se encuentran entre las esculturas monumentales más antiguas del mundo. La ciudad era conocida como Rabbath Amón (capital de los amonitas) en la Edad del Bronce y del Hierro; su nombre aparece en la Biblia como una ciudad que David asedió y tomó (2 Samuel 12). Se convirtió en Filadelfia bajo los Ptolomeos, luego en una próspera ciudad romana de la Decápolis antes de que la conquista árabe del 636 d.C. la rebautizara como Amán.
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El Reino Hachemita y la Familia Real de Jordania
La Familia Real Hachemita de Jordania traza su descendencia directa del Profeta Mahoma a través del jerife de La Meca. El rey Abdalá II (reinó desde 1999 hasta el presente) y su esposa la reina Rania se encuentran entre los miembros de la realeza más diplomáticamente activos del mundo árabe; la presencia de la reina Rania en las redes sociales y su defensa de la educación la han convertido en una de las figuras más reconocidas de la región. Los palacios reales (Al-Husseiniya, Beit Al-Urdun) están en el oeste de Amán; el complejo Beit Al-Urdun se abre ocasionalmente para las celebraciones del día nacional.
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Comunidad Cristiana de Amán
Amán y Jordania tienen una importante comunidad cristiana indígena: los cristianos representan aproximadamente el 4% de la población de Jordania (400.000 personas), una proporción que ha disminuido del 30% en 1940 debido a la emigración y las diferentes tasas de natalidad. La comunidad es predominantemente greco-ortodoxa, con importantes congregaciones católico-romanas, armenias y varias cristianas orientales. La Catedral Greco-Ortodoxa y la Iglesia de San José son las iglesias históricamente más importantes del centro de Amán. Los cristianos ocupan puestos prominentes en la vida pública jordana de forma desproporcionada a su número.
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Escena de Arte Contemporáneo de Amán
La escena del arte contemporáneo de Amán ha crecido rápidamente desde la década de 2000: Darat al-Funun (que funciona en una villa de los años 20 por encima del centro) es la galería no comercial más respetada de Jordania, y dirige un programa de residencia para artistas árabes. La Galería de Arte Nabad en Weibdeh representa a artistas contemporáneos jordanos; la Galería Nacional de Bellas Artes de Jordania posee la colección más completa de arte árabe e islámico moderno del mundo árabe. La Semana del Diseño de Amán (septiembre) trae la cultura del diseño internacional a las galerías, espacios públicos y restaurantes de la ciudad.
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Compras en Amán – Artesanía, Oro y Centros Comerciales Modernos
Amán ofrece todo el espectro de compras de Oriente Medio. El zoco de oro en el centro de Amán vende oro árabe de 18 y 21 quilates a precios regulados por las tasas diarias del oro (la mano de obra se cobra por separado). Las tiendas de souvenirs de Jabal Amán y Rainbow Street venden bordados palestinos (tatreez), joyas de plata jordanas, productos minerales del Mar Muerto y artesanías beduinas. Las tiendas de la Fundación Jordan River venden artesanías hechas por cooperativas de mujeres jordanas; la tienda de regalos de la Ciudadela tiene las piezas nabateas y romanas de reproducción de mejor calidad.
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Capas Arquitectónicas de Amán – Otomana a Brutalista
La arquitectura de Amán superpone la historia, desde las casas de piedra de la era otomana (principios del siglo XX, en los distritos de Jabal Amán y Weibdeh) hasta los edificios de influencia italiana del Estado jordano temprano (décadas de 1940-1950), pasando por la rápida construcción de hormigón de los períodos de afluencia de refugiados y las torres de cristal del desarrollo de Abdali de las décadas de 2000-2020. El requisito de revestimiento de piedra caliza (establecido en la década de 1970) confiere a la ciudad coherencia visual a pesar de la rápida construcción. El desarrollo del Bulevar Abdali en el norte del centro es el proyecto de regeneración urbana más ambicioso.
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