Camino Sagrado y Juegos de Delfos: El Estadio de los Juegos Píticos, Tesoro de los Atenienses, Friso del Tesoro de Sifnos, Ofrendas Votivas del Camino Sagrado, la Antigua Tradición Atlética y el Contexto del Santuario Panhelénico
La ruta del camino sagrado y los juegos de Delfos cubre el antiguo estadio de los Juegos Píticos excavado en la roca del Parnaso, el Tesoro de los Atenienses reconstruido, el friso escultórico del Tesoro de Sifnos en el museo, la ruta procesional del Camino Sagrado y las ofrendas votivas, el contexto de los juegos panhelénicos y Delfos como centro espiritual del mundo griego.
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Estadio de Delfos: El Lugar Atlético de los Juegos Píticos
El estadio de Delfos, excavado en la roca natural de la ladera del Parnaso en el punto más alto del santuario por encima del teatro, albergaba a 7.000 espectadores para las competiciones atléticas de los Juegos Píticos que se celebraban cada 4 años como uno de los cuatro Juegos Panhelénicos junto con los Juegos Olímpicos, los Nemeos y los Ístmicos. El estadio conserva la línea de salida con los surcos de piedra para los pies de los corredores, las bases de los pilares de la meta y el recinto de los jueces que el espectador antiguo habría reconocido de cualquiera de los cuatro lugares panhelénicos.
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Tesoro de los Atenienses: El Edificio Reconstruido
El Tesoro de los Atenienses, reconstruido en 1906 a partir de las piedras originales encontradas en la excavación utilizando los bloques numerados para restaurar la posición original, es el único edificio antiguo sustancialmente completo en el santuario de Delfos y la construcción antigua más accesible al tacto en el circuito. El Tesoro, construido para conmemorar la victoria ateniense en Maratón en el 490 a.C., contiene el friso dórico original con las tallas de las metopas de los Trabajos de Heracles y las Hazañas de Teseo.
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Tesoro de Sifnos: El Friso Preeminente
El Tesoro de Sifnos, construido por la isla de Sifnos con los beneficios de las minas de plata en el 525 a.C., ya no se encuentra en la superficie, pero todo su programa escultórico se conserva en el museo de Delfos: el friso jónico que representa la Batalla de los Gigantes, el Juicio de Paris, la Guerra de Troya y la asamblea de los dioses, constituyendo el ciclo escultórico conservado más completo del período Arcaico y el grupo individual más importante de escultura del siglo VI a.C. en Grecia.
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El Camino Sagrado: La Ruta Procesional
El Camino Sagrado, la principal ruta procesional a través del santuario de Delfos desde el mercado romano en la entrada hasta el Templo de Apolo en la cima, pasaba por la colección más concentrada de monumentos votivos, tesoros y bases de estatuas del mundo antiguo, con los regalos de las ciudades-estado, los reyes y los tiranos compitiendo para mostrar la riqueza y la piedad de los donantes en las posiciones más prominentes a lo largo de la ruta. Las inscripciones de las bases de las estatuas que sobreviven identifican a los donantes y las ocasiones que motivaron los regalos.
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Contexto Panhelénico: Delfos entre los Cuatro Juegos
El sistema de santuarios panhelénicos de Delfos, Olimpia, Nemea e Istmia, donde se celebraban los cuatro grandes Juegos en el ciclo superpuesto de 4 años que creó el calendario panhelénico, fue el marco organizativo que dio al mundo griego geográficamente disperso su identidad cultural compartida a través de las fronteras políticas de las ciudades-estado individuales. Delfos proporcionó la autoridad religiosa y oracular que lo convirtió en el santuario principal del sistema panhelénico, con los Juegos Olímpicos proporcionando el prestigio atlético.
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El Mecanismo del Oráculo: Cómo Funcionaba la Pitia
La Pitia, la sacerdotisa de Apolo que entregaba el oráculo en Delfos desde el santuario interior del Templo, entraba en el adyton —el santuario interior— donde el laurel sagrado y la piedra del omphalos marcaban el ombligo del mundo, y pronunciaba los anuncios de Apolo en un estado de trance que las fuentes antiguas describen como posesión divina. El descubrimiento geológico de 2001 de que el templo fue construido sobre la intersección de dos fallas geológicas que emiten gas etileno ha proporcionado la explicación científicamente más plausible para la conciencia alterada que las fuentes antiguas reportan unánimemente.
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