Historia de Adís Abeba: Haile Selassie, Rastafari y el antiguo Reino de Axum
Profunda historia de Etiopía: el emperador Haile Selassie y su papel como dios y tirano; el rastafarismo y por qué Jamaica considera a Etiopía como la tierra prometida; el antiguo Reino de Aksum y sus obeliscos; la leyenda de la Reina de Saba; la Iglesia Ortodoxa Etíope y su afirmación sobre el Arca de la Alianza; y los castillos de Gondar.
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Emperador Haile Selassie - Dios para los Rastafari, Tirano para Su Pueblo
Emperador Haile Selassie I (1892-1975): el emperador etíope que modernizó Etiopía, lideró la resistencia contra la invasión italiana, se dirigió a la Sociedad de Naciones en 1936, se convirtió en una figura divina para el movimiento Rastafari en Jamaica, y fue finalmente derrocado y posiblemente asesinado por un régimen militar marxista. El hombre (Ras Tafari Makonnen: nacido el 23 de julio de 1892 en Ejersa Goro, provincia de Harar: hijo de Ras Makonnen (el primo y general del emperador Menelik II): se convirtió en regente en 1916 y emperador en 1930: su nombre de trono Haile Selassie significa Poder de la Trinidad en amárico: gobernó Etiopía hasta el 12 de septiembre de 1974, cuando fue derrocado por la junta militar Derg). La modernización (Haile Selassie modernizó Etiopía: estableció la primera constitución (1931): el primer parlamento: la Universidad de Adís Abeba (ahora lleva su nombre): Ethiopian Airlines (fundada en 1945 con ayuda de EE. UU.): llevó a Etiopía a la Sociedad de Naciones y más tarde a las Naciones Unidas). La invasión italiana (octubre de 1935: la Italia de Mussolini invadió Etiopía (usando gas venenoso contra la población etíope (el uso de gas mostaza contra civiles fue un crimen de guerra)): Haile Selassie se dirigió a la Sociedad de Naciones en Ginebra (junio de 1936: su súplica por la seguridad colectiva (Si la seguridad colectiva no existe hoy en Etiopía... mañana será vuestro turno): la Liga no actuó: Etiopía fue ocupada hasta 1941 (cuando las fuerzas británicas y de la Commonwealth liberaron Etiopía en la Operación Compass)). Los Rastafari (el movimiento Rastafari: un movimiento religioso y cultural que surgió en Jamaica en la década de 1930: la principal afirmación teológica (que Haile Selassie es el mesías retornado de la Biblia (basado en una profecía atribuida a Marcus Garvey (Miren a África para la coronación de un Rey Negro): la coronación de Haile Selassie (2 de noviembre de 1930) fue interpretada por los Rastafari jamaicanos como el cumplimiento de esta profecía): el nombre (Rastafari: de Ras (el título que significa cabeza) Tafari (el nombre precoronación de Haile Selassie): Bob Marley (el Rastafari más famoso internacionalmente: su música difundió el Rastafari a nivel mundial)). La caída (el Derg (el Comité Coordinador de las Fuerzas Armadas): la junta militar marxista que derrocó a Haile Selassie en 1974: el golpe fue provocado por una hambruna (1973-1974: aproximadamente 200.000 personas murieron de hambruna mientras la corte de Haile Selassie vivía en el lujo): Haile Selassie fue puesto bajo arresto domiciliario y murió el 27 de agosto de 1975 (posiblemente asesinado por el Derg)).
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El antiguo Reino de Axum y los obeliscos
El Reino de Aksum (aproximadamente del siglo I al VII d.C.): uno de los imperios más grandes del mundo antiguo, el hogar de los imponentes obeliscos (estelas) del norte de Etiopía, y el imperio que adoptó el cristianismo como religión de estado en el siglo IV. El reino (el Reino de Aksum: centrado en las tierras altas del norte de Etiopía en la región de Tigray y la actual Eritrea: en su apogeo (aproximadamente del siglo III al VI d.C.) Aksum controlaba territorio desde la costa del Mar Rojo de la actual Eritrea y Etiopía a través de Yemen y partes de Sudán: la economía aksumita (Aksum fue una importante potencia comercial en el comercio del Mar Rojo (comerciando marfil, oro y personas esclavizadas del interior africano por sedas, especias y productos manufacturados de Arabia, India y Roma): Aksum acuñó sus propias monedas de oro, plata y bronce (uno de los pocos reinos africanos en hacerlo en la antigüedad)). Las estelas (las estelas aksumitas (obeliscos): enormes pilares de granito tallados para representar edificios de varios pisos con puertas y ventanas: las estelas eran monumentos funerarios colocados sobre cámaras funerarias subterráneas: la estela en pie más grande (Estela 4: 23 metros de altura: el obelisco antiguo en pie más alto del mundo (más alto que cualquier obelisco egipcio que aún se encuentre in situ)): la Estela de Axum (Estela 2: 24 metros de altura: la estela más grande jamás erigida (ahora caída y rota)): la Estela de Roma (Estela 2: saqueada por las fuerzas de Mussolini en 1937 y erigida en Roma cerca del Ministerio de Colonias: devuelta a Etiopía en 2005 y reerigida en Axum)). El cristianismo (Aksum adoptó el cristianismo como su religión estatal aproximadamente en el 340 d.C. bajo el rey Ezana (el primer monarca del mundo en poner una cruz cristiana en las monedas): la Iglesia Ortodoxa Etíope (la Iglesia Tewahedo): una de las iglesias cristianas más antiguas del mundo (más antigua que la Iglesia Católica Romana como entidad institucional en Etiopía)). La afirmación del Arca de la Alianza (la Iglesia Ortodoxa Etíope afirma poseer el Arca de la Alianza original del Templo de Salomón en Jerusalén: se dice que el Arca se guarda en la Capilla de la Tabla adyacente a la Iglesia de Nuestra Señora María de Sión en Axum: solo un sacerdote guardián puede ver el Arca: la afirmación no es verificable pero es profundamente importante para la identidad etíope).
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Cristianismo Ortodoxo Etíope - Timkat, Ayuno y la Iglesia Antigua
Cristianismo Ortodoxo Etíope: la antigua tradición cristiana que remonta sus orígenes al siglo IV, la fuerza religiosa más importante en la sociedad etíope y la fuente de los festivales religiosos más espectaculares de África. La iglesia (la Iglesia Ortodoxa Tewahedo Etíope (EOTC): una de las iglesias cristianas más antiguas del mundo: fundada aproximadamente en el 340 d.C. bajo el Rey Ezana de Aksum: la EOTC es miembro de la familia de iglesias Ortodoxas Orientales (la misma familia que la Iglesia Copta de Egipto, la Iglesia Apostólica Armenia y la Iglesia Ortodoxa Siríaca): el Tewahedo (que significa unidad en Ge'ez (el antiguo idioma etíope utilizado en la liturgia de la iglesia): el término se refiere a la cristología miafisita (la creencia de que las naturalezas humana y divina de Cristo están unidas en una sola naturaleza)): la membresía (aproximadamente 45-50 millones de miembros: la iglesia ortodoxa oriental más grande del mundo y la segunda denominación cristiana más grande de África después del catolicismo romano)). La tradición del ayuno (el calendario de ayuno ortodoxo etíope: los cristianos ortodoxos etíopes observan uno de los regímenes de ayuno más extensos del cristianismo mundial (aproximadamente 250 días de ayuno al año para los practicantes devotos): el ayuno (los principales períodos de ayuno (la Gran Cuaresma (55 días antes de la Pascua etíope): ayunos de miércoles y viernes (semanalmente): el Ayuno de los Apóstoles: el Ayuno de los Profetas)): durante los días de ayuno no se consumen productos animales (carne, lácteos, huevos) (la comida de ayuno es vegana): la comida de ayuno (la injera con guisos veganos: lentejas, garbanzos, guisantes partidos y guisos de verduras): la implicación ética (Etiopía tiene uno de los niveles más altos de consumo per cápita de legumbres del mundo (debido a la práctica del ayuno): la cocina etíope vegana se encuentra entre las cocinas veganas más desarrolladas y refinadas del mundo)). El festival de Timkat (la Epifanía etíope (Timkat): 19 de enero (el calendario etíope corresponde al 19 de enero en el calendario gregoriano la mayoría de los años): el principal festival cristiano etíope: la ceremonia (los tabots (la réplica del Arca de la Alianza que se guarda en cada iglesia ortodoxa etíope) son llevados de la iglesia por los sacerdotes a una fuente de agua cercana: los tabots se envuelven en tela y se llevan sobre la cabeza de los sacerdotes: una procesión de fieles vestidos de blanco acompaña al tabot con cánticos, tambores y bailes: la ceremonia de bendición del agua (el sacerdote bendice el agua a medianoche y los fieles se sumergen en el agua bendita): el Timkat en Lalibela (el Timkat más espectacular de Etiopía: los tabots son llevados al complejo de la iglesia de Bete Medhane Alem por la noche)).
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Gondar y el Camelot etíope - La Ciudad de los Castillos de África
Gondar: la capital imperial de Etiopía de los siglos XVII-XVIII con su extraordinario conjunto de castillos de piedra medievales, uno de los legados arquitectónicos más inesperados del África subsahariana. La ciudad (Gondar: en la región de Amhara, al noroeste de Etiopía: altitud aproximada de 2.133 metros: la capital imperial de Etiopía de 1636 a 1855: fundada por el emperador Fasilides (1632-1667): Gondar fue la ciudad más grande y próspera del África subsahariana en el siglo XVII (con una población estimada de 60.000-70.000 en su apogeo)). El Recinto Real (el Fasil Ghebbi (el Recinto Real de Gondar): Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO (1979): un recinto amurallado (aproximadamente 70.000 metros cuadrados) que contiene los palacios y castillos de seis emperadores etíopes sucesivos: los edificios principales (el Palacio de Fasilides (el palacio más antiguo y mejor conservado del recinto: dos pisos con torres rectangulares y almenas: una arquitectura única que mezcla elementos arquitectónicos etíopes, portugueses, moriscos e indios): el Palacio de Iyasu I (el hijo de Fasilides: su palacio añadió un salón de banquetes)). La Iglesia de Debre Berhan Selassie (la iglesia principal de Gondar: el techo de la iglesia está pintado con una famosa serie de rostros de querubines (aproximadamente 135 querubines pintados mirando hacia abajo desde el techo): uno de los ejemplos más célebres de pintura religiosa etíope). El Baño de Fasilides (el Baño de Fasilides (la piscina de baño real): una gran piscina de piedra rectangular rodeada por un edificio de piedra de dos pisos: la piscina se inunda una vez al año para el festival de Timkat (las celebraciones de Timkat en Gondar son famosas por la inundación del Baño de Fasilides y la inmersión masiva de los fieles)). El contexto histórico (el Zamana Masafent (Era de los Príncipes): el período (1769-1855) en que los emperadores de Gondar eran títeres de la clase de los señores de la guerra (los grandes señores feudales): el fin de la era de Gondar (el emperador Tewodros II (1818-1868) puso fin al Zamana Masafent y trasladó la capital etíope de Gondar)).
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La Depresión de Danakil - El Lugar más Caliente de la Tierra y el Lago de Lava Erta Ale
La Depresión de Danakil: el lugar permanentemente habitado más bajo y caluroso de la Tierra, la ubicación del volcán activo Erta Ale con su lago de lava permanente, y uno de los paisajes más extremos del planeta. La depresión (la Depresión de Danakil: la depresión del noreste de Etiopía que forma parte del Triángulo de Afar (la unión de tres placas tectónicas (la Nubiana, la Somalí y la Arábiga): la zona tectónicamente más activa de África y una de las más activas del mundo): la altitud (la Depresión de Danakil alcanza los 155 metros bajo el nivel del mar: el punto más bajo de África): la temperatura (la temperatura máxima diaria promedio en la Depresión de Danakil es de aproximadamente 34-35 grados C, pero las temperaturas superan regularmente los 50 grados C: Danakil es el asentamiento permanente más caluroso de la Tierra y a menudo se cita como el lugar más caluroso de la Tierra)). El pueblo Afar (el pueblo Afar: el pueblo pastoril seminómada que habita la Depresión de Danakil y la región circundante de Afar: uno de los entornos habitados más duros de la Tierra: los Afar han adaptado su estilo de vida a las condiciones extremas (movimiento estacional siguiendo el agua y el pastoreo): los Afar son principalmente musulmanes y históricamente han estado aislados de la civilización etíope de las tierras altas). El volcán Erta Ale (el Erta Ale (Montaña Humeante en Afar): el volcán más activo de Etiopía: un volcán en escudo (a 101 km de la ciudad de Ahmed Ela en Danakil): altitud 613 metros: el lago de lava permanente (uno de los aproximadamente 5-7 lagos de lava permanentes del mundo: el lago de lava de Erta Ale ha estado activo desde al menos 1906, cuando fue observado por primera vez por científicos europeos: el lago de lava brilla de color naranja rojizo brillante por la noche (visible desde una distancia de varios kilómetros)). El Dallol (el campo hidrotérmico de Dallol (el lugar más caluroso de la Tierra a nivel del suelo): el paisaje alienígena de depósitos de azufre amarillo, formaciones salinas, piscinas de ácido verde y depósitos de óxido de hierro carmesí: el resultado de la actividad hidrotérmica (el calor volcánico se encuentra con la salmuera subterránea)). El acceso (los tours a la Depresión de Danakil parten de Mekele (la capital regional de Tigray, ahora accesible por aire desde Adís Abeba): tours de 4 días son típicos: requiere el acompañamiento de un guía Afar armado debido a la presencia de facciones armadas en la zona).
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Adís Abeba Final - Nación de Corredores Etíopes, Merkato y Legado Urbano Completo
Legado final de Adís Abeba: el dominio etíope en carreras de maratón, el Merkato (el mercado más grande de África), el barrio colonial de Piazza y la visión general completa de la ciudad de Adís Abeba. Atletismo etíope (Etiopía es una de las dos grandes naciones del mundo en carreras de distancia (junto con Kenia): el dominio etíope en carreras: los 10.000 m y el maratón (Etiopía ha dominado los eventos olímpicos y del Campeonato Mundial de 10.000 m y maratón durante décadas): los campeones etíopes (Haile Gebrselassie (nacido en 1973: el mejor corredor etíope de la era moderna: dos veces campeón olímpico de 10.000 m (1996, 2000): múltiples campeón mundial de 10.000 m: estableció 27 récords mundiales a lo largo de su carrera: su récord mundial de maratón (2:03:59 en el Maratón de Berlín en 2008) se mantuvo hasta 2011): Kenenisa Bekele (nacido en 1982: poseedor de los récords mundiales de 5.000 m y 10.000 m durante muchos años: dos veces campeón olímpico de 10.000 m: campeón olímpico de 5.000 m): Tirunesh Dibaba (nacida en 1985: tres veces medallista de oro olímpica en 5.000 m y 10.000 m): el entrenamiento (las montañas Entoto sobre Adís Abeba (altitud aproximada de 3.000 m) son el principal campo de entrenamiento para los corredores de distancia etíopes: el entrenamiento en altitud produce las adaptaciones fisiológicas (aumento de la masa de glóbulos rojos) que dan a los corredores etíopes y kenianos su ventaja en resistencia)). El Merkato (el Merkato (el Addis Mercato): el mercado al aire libre más grande de África: ubicado en el barrio de Mercato, al oeste de Adís Abeba: el mercado abarca varias manzanas de la ciudad y se estima que emplea a aproximadamente 13.000 comerciantes: los bienes (todo producto imaginable se vende en el Merkato (especias, textiles, electrónica, hardware, alimentos, ropa tradicional, café, chat (khat: la planta de hoja ligeramente estimulante ampliamente utilizada en Etiopía y el Cuerno de África)): la experiencia (el Merkato es ruidoso, caótico y abrumador: la principal experiencia urbana auténtica de Adís Abeba). La Piazza (el barrio de Piazza de Adís Abeba: el distrito comercial de influencia italiana construido durante la ocupación italiana (1936-1941): los edificios coloniales italianos (la arquitectura de la era fascista de la Piazza: el mercado de la Piazza: los cafés de la Piazza que sirven el café etíope de influencia italiana (el macchiato (el macchiato de Adís: la versión etíope de la bebida de café italiana: un desayuno estándar de Adís))). La visión general de la ciudad (Adís Abeba no es la ciudad más hermosa de África, pero es una de las más históricas y culturalmente estratificadas: la capital diplomática del continente, el centro de la aerolínea panafricana más importante, el hogar de Lucy, el fósil de 3,2 millones de años, y la puerta de entrada a uno de los circuitos naturales y culturales más extraordinarios de África).
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