La maldición de la tumba de Tamerlán abierta dos días antes de la invasión alemana, la cúpula de melón de 64 nervaduras que se convirtió en el modelo para el Taj Mahal y el mural del siglo VII que muestra a embajadores coreanos trayendo regalos a un rey sogdiano
La tumba Gur-e-Amir abierta por arqueólogos soviéticos el 20 de junio de 1941 — Alemania invadió dos días después; la cúpula turquesa de 64 nervaduras exportada a la India como el modelo de mausoleo mogol que llevó al Taj Mahal; el mural del Palacio de Afrosiyab (650-700 EC) que muestra el primer registro visual de contacto diplomático coreano-centroasiático; la leyenda de Shah-i-Zinda de Qutham ibn Abbas aún viviendo bajo tierra desde 676 EC; los 95 elefantes indios de Tamerlán transportando materiales para la mezquita más grande del mundo; y la Samarkand Card que cubre los 4 sitios principales por USD 15.
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El Registán – La plaza más hermosa del mundo
El Registán (Регистон—'Lugar Arenoso' en tayiko/persa—la plaza pública central de la Samarcanda medieval y el conjunto más intacto de arquitectura monumental islámica en Asia Central): las tres madrasas del Registán. La Madrasa Ulugbek (la madrasa occidental, construida por el gobernante timúrida Ulugbek (el rey astrónomo que gobernó Samarcanda de 1409 a 1449): construida entre 1417 y 1420; el arco del portal (pishtaq) se eleva 33m; el patio interior (hujra) contiene 50 celdas para estudiantes dispuestas en dos pisos alrededor del jardín central): la Madrasa Tilya-Kori (la madrasa septentrional, construida entre 1646 y 1660 durante el período Shaybanid; el nombre significa 'Dorado' en uzbeko—el interior de la sala de oración (iwan) está cubierto con pan de oro aplicado sobre arabescos pintados de azul al estilo bukhariano del siglo XIX; el área de pan de oro es de aproximadamente 400 m²—el techo de pan de oro más extenso que se conserva en Asia Central): la Madrasa Sher-Dor (la madrasa oriental construida entre 1619 y 1636; el nombre significa 'Que lleva tigres'—las dos imágenes heráldicas sobre el arco del portal muestran leones persiguiendo ciervos con el sol saliendo detrás de ellos, una representación figurativa inusual en la arquitectura islámica, explicada por la naturaleza secular y de influencia zoroástrica del arte de la corte timúrida). La iluminación nocturna (el espectáculo de luz y sonido del Registán funciona de mayo a septiembre, 21:00–22:00 todas las noches).
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Gur-e-Amir – La tumba de Tamerlán
El Gur-e-Amir (گور امیر—'Tumba del Gobernante' en persa—el mausoleo de Amir Timur (Tamerlán) y el prototipo arquitectónico para las grandes tumbas mogoles de la India, incluido el Taj Mahal): el complejo del mausoleo. La construcción (el mausoleo original fue construido en 1404 por Tamerlán para su nieto Muhammad Sultan, quien murió antes que él; Tamerlán mismo murió en 1405 durante su campaña hacia China y fue enterrado aquí en lugar de en su tumba prevista en Shahrisabz): la cúpula (la cúpula turquesa y dorada acanalada se eleva 34m sobre la base—la forma de cúpula de melón acanalada (las 64 nervaduras que simbolizan las 64 suras del Corán según la tradición timúrida) se convirtió en la forma definitoria de la arquitectura de mausoleos de Asia Central y se exportó a la India a través de los gobernantes mogoles que eran descendientes directos de Tamerlán): los cenotafios interiores (la cámara de la cripta, 6m debajo del nivel del suelo, contiene los sarcófagos reales: el sarcófago de nefrita negra (jade verde oscuro) de Tamerlán es el más grande—1.8m de largo; la inscripción en el sarcófago incluye la frase 'Si estuviera vivo, el mundo temblaría'—supuestamente añadida por el propio Tamerlán): la maldición (el arqueólogo soviético Mikhail Gerasimov abrió la tumba el 20 de junio de 1941—los ancianos uzbekos advirtieron contra la apertura de la tumba, y Alemania invadió la URSS dos días después, el 22 de junio de 1941).
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Shah-i-Zinda – La Necrópolis del Rey Viviente
El Shah-i-Zinda (شاه زنده—'El Rey Viviente'—la avenida necrópolis de mausoleos timúridas en la ladera noreste de la colina de Afrosiyab): la avenida de cúpulas. La leyenda (la necrópolis lleva el nombre de Qutham ibn Abbas, primo del Profeta Mahoma quien, según la tradición local, trajo el Islam a Sogdiana en 676 EC y fue decapitado por los zoroastrianos—la leyenda dice que descendió a un pozo en la ladera de la colina y aún vive (de ahí 'Rey Viviente') en un jardín paradisíaco bajo tierra): la arquitectura (la avenida Shah-i-Zinda contiene 11 mausoleos construidos durante el período timúrida de los siglos XIV-XV, dispuestos a lo largo de una avenida elevada que asciende la hill: el azulejo (los mausoleos están cubiertos con la más fina mampostería de mosaico timúrida que se conserva en Asia Central—las baldosas de la técnica de cuerda seca con patrones geométricos y florales de color turquesa, ultramar, blanco y negro, muchas de ellas conservando su esmaltado original del siglo XIV)): los mausoleos más notables (el mausoleo de Shadi Mulk Aka (1372)—el mausoleo timúrida más antiguo que se conserva en Samarcanda, construido por Tamerlán para su hermana; el mausoleo de Tuman Aka (1405)—la mampostería de mosaico más compleja geométricamente, con patrones de estrellas de 5 puntas en turquesa sobre fondo blanco): la peregrinación (Shah-i-Zinda es un lugar de peregrinación activo—mujeres uzbekas y tayikas con pañuelos blancos visitan la tumba de Qutham ibn Abbas en el extremo de la avenida).
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Mezquita Bibi-Khanym – La Ambición de Tamerlán en Piedra
La Mezquita Bibi-Khanym (مسجد بیبی خانم—la Gran Mezquita Catedral de Samarcanda, construida por Amir Timur entre 1398 y 1404 después de su campaña india): el monumento a la ambición imperial. La construcción (Timur ordenó construir la mezquita después de su saqueo de Delhi en 1398–1399 y el pillaje del Sultanato de Tughlaq: la construcción utilizó 95 elefantes traídos de la India para transportar materiales de construcción y 500 artesanos reclutados de todo el mundo islámico—la velocidad de construcción (6 años para un edificio con una cúpula principal de 35m de envergadura) resultó en compromisos estructurales que llevaron a un colapso parcial a las pocas décadas de su finalización): la escala (a su finalización, la Bibi-Khanym era la mezquita más grande del mundo islámico: la cúpula de la sala de oración principal tenía una envergadura de 35m; el patio total medía 130m × 78m; la altura del arco del portal era de 40m): el declive y la restauración (la mezquita fue gravemente dañada por el terremoto de 1897 y continuó deteriorándose hasta que la restauración de la era soviética (1974–1987) reconstruyó la cúpula principal y el portal principal utilizando azulejos originales recuperados de los escombros—la estructura actual es aproximadamente 60% de reconstrucción): el atril del Corán (en el patio se encuentra un atril de mármol para el Corán (Koranpult) de 2m de diámetro—el mármol es una pieza única de una cantera mongola, y la tradición sostiene que las mujeres que pasan por debajo del atril se volverán fértiles).
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Afrosiyab – Antigua Sogdiana bajo Samarcanda
El sitio arqueológico de Afrosiyab (las ruinas de la antigua ciudad de Marakanda/Afrosiyab—la ciudad pre-timúrida de Samarcanda que fue destruida por Chinggis Khan en 1220 EC y nunca reconstruida): la arqueología de Sogdiana. La historia (la colina de Afrosiyab al noreste de la ciudad moderna marca el sitio de Marakanda—la capital sogdiana visitada por Alejandro Magno en 329 BCE y mencionada por Arriano como la capital del sátrapa sogdiano Spitamenes—la ciudad ocupó aproximadamente 219 hectáreas en su apogeo en los siglos VII-VIII EC): el palacio del siglo VII (el hallazgo arqueológico más significativo: los murales del Palacio de Afrosiyab (650–700 EC)—los frescos descubiertos en 1965 en una sala de recepción del gobernante sogdiano preislámico representan: la pared norte: una escena de embajada que muestra a embajadores de China, India y Corea trayendo regalos al rey sogdiano; la pared occidental: una escena de caza real con cetreros; la pared sur: una procesión fluvial con músicos en barcos—los murales son la representación más completa que se conserva de la vida de la corte sogdiana y las relaciones diplomáticas en el período preislámico): el Museo de Afrosiyab (el museo in situ alberga los murales originales in situ—los murales fueron desprendidos y remontados en el museo (abierto en 1970) y son el registro visual más importante de la diplomacia de la Ruta de la Seda en el primer milenio EC).
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Guía práctica de Samarcanda – Llegada, Orientación y Plan del día
La guía práctica de Samarcanda (la logística esencial para visitar la ciudad más intensamente turística de Uzbekistán): la guía de llegada y orientación. El acceso de transporte (Aeropuerto Internacional de Samarcanda (SKD): el aeropuerto recibe vuelos regulares desde Taskent (45 min, 10× diarios en Uzbekistan Airways y Qanon Air), Estambul, Moscú, Fráncfort y Dubái; el tren de alta velocidad Afrosiyob desde Taskent (2h10m, 4× diarios, USD 10–15 en clase económica): la estación de tren está a 3 km del Registán (taxi 10 min, USD 2)): la distribución de la ciudad (la ciudad vieja (Sharq) contiene el Registán, Gur-e-Amir, Shah-i-Zinda, Bibi-Khanym y el Bazar de Siab en un radio de 2km—todo transitable a pie en un circuito único de 6 horas): el alojamiento (el Platan Hotel (4 estrellas, 200m del Registán, USD 80–120/noche); el Hotel Grand Samarkand (el mejor hotel de estilo tradicional, arquitectura uzbeka, USD 60–90); las casas de huéspedes boutique en el distrito de Mahalla Khoja Akhror adyacente a Shah-i-Zinda (USD 30–50)): el horario (el Registán al amanecer (06:00–07:00 antes de que lleguen los grupos turísticos) y durante el espectáculo de luz y sonido (21:00) son los dos momentos óptimos para verlo: el calor del mediodía en julio-agosto alcanza los 40°C—los meses óptimos para viajar son abril-mayo y septiembre-octubre): los detalles prácticos (la Samarkand Card (USD 15) proporciona entrada al Registán, Gur-e-Amir, Shah-i-Zinda y Bibi-Khanym—se compra en la taquilla del Registán).
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