Los Seis Maqams del Shashmaqam, Cada Uno de 3-4 Horas de Duración, la Concentración de Óxido de Cobre del 1% Que Da a la Turquesa Timúrida Su Tono Exacto y la Experiencia Completa de 2 Días en Samarcanda Alcanzable por USD 35
El sistema Shashmaqam de seis maqams, con cada maqam completo durando 3-4 horas, inscrito en el Patrimonio Inmaterial de la UNESCO en 2008 tanto para Uzbekistán como para Tayikistán; la concentración de óxido de cobre del 1-3% que produce el turquesa exacto de los azulejos del Registán; los azulejos de restauración soviética reciente distinguibles por una saturación más brillante de la decoloración por oxidación de 600 años; Ibn Sina visitando Samarcanda alrededor de 1002-1005 d.C. durante su viaje a Gurganj, su Canon de Medicina dominando la educación médica europea durante 500 años; el bazar dominical de Urgut vendiendo suzani con un 30-50% de descuento sobre los precios de Samarcanda; y la experiencia completa de 2 días en Samarcanda por un total de USD 35-45.
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Shashmaqam de Samarcanda – La Tradición de la Música Clásica
La tradición musical Shashmaqam (شش مقام—'Seis Maqams' en tayiko/persa—el sistema de música clásica de Uzbekistán y Tayikistán, desarrollado en Samarcanda y Bujara entre los siglos XV y XIX): la guía del patrimonio musical. La estructura (el Shashmaqam es un sistema musical basado en suites organizado en 6 maqams principales (escalas modales): Buzruk, Rost, Navo, Dugoh, Segoh e Iraq—cada maqam es una interpretación completa que dura 3–4 horas y consiste en una secuencia fija de piezas vocales e instrumentales (mushkilot—la introducción instrumental; sarakhbor—el ciclo vocal principal; ufar—la sección de danza rítmica)): los instrumentos (el Shashmaqam se interpreta con: el tanbur (el laúd pulsado de cuello largo con 3 cuerdas afinadas en quintas—el instrumento melódico principal del Shashmaqam); la doira (el tambor de marco circular con anillos metálicos—el instrumento rítmico principal); el ghijak (el violín de púa—el instrumento melódico de arco); el dutar (el laúd de dos cuerdas de cuello largo tocado en un estilo más rápido y percusivo que el tanbur)): el estatus UNESCO (el Shashmaqam fue inscrito en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2008—la inscripción reconoció a Uzbekistán y Tayikistán como naciones custodias de la tradición): los lugares de actuación en Samarcanda (la sala de conciertos del Palacio Navruz en el Bulevar Universitetskiy: conciertos regulares de Shashmaqam viernes y sábado 19:00 (entrada de USD 10–15); el patio del Registán (el patio de Tilya-Kori alberga actuaciones al aire libre durante la temporada de festivales de verano de mayo a septiembre).
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Los Azulejos Azules de Samarcanda – Color, Química y Significado
La química y el simbolismo de la turquesa timúrida (la explicación física y cultural del color que define el paisaje monumental de Samarcanda): la guía del patrimonio del color. La química del esmalte turquesa (el color turquesa de los azulejos del Registán y Shah-i-Zinda resulta del óxido de cobre (CuO) disuelto en un esmalte alcalino a base de sílice (una mezcla de arena de cuarzo, fundente de sosa de ceniza vegetal y óxido de plomo)—la concentración de cobre determina la intensidad del color: 1–3% de CuO produce turquesa; 3–5% de CuO produce un azul verdoso más oscuro; la temperatura de cocción (900–1.050°C en una atmósfera reductora) desplaza el color hacia el espectro turquesa azul verdoso): el ultramar (el azul más profundo en los azulejos timúridas resulta del óxido de cobalto (CoO) importado de Afganistán (los depósitos de cobalto de Kashan en Irán) y de compuestos de cobalto derivados del lapislázuli—el azul cobalto es sustancialmente más caro de producir que el turquesa de cobre, lo que lo convierte en el color de prestigio en las artes decorativas timúridas): el significado simbólico (en la tradición islámica persa y de Asia Central, el color turquesa (persa: feiroozeh—literalmente 'piedra de la victoria') representa el cielo, el paraíso (jannat) y la protección divina—la asociación con el cielo lo convierte en el color ideal para los exteriores de las cúpulas visibles contra el cielo azul uzbeko): los patrones de decoloración (los azulejos originales del siglo XIV se han desvanecido ligeramente debido a la oxidación del cobre en el esmalte durante 600 años—los reemplazos recientes soviéticos y postsoviéticos se distinguen por su color turquesa más brillante y saturado, lo que permite datar los trabajos de restauración a simple vista).
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Samarcanda con Presupuesto – Estirando Cada Dólar en la Ruta de la Seda
La guía de viaje económica de Samarcanda (la guía práctica para visitar Samarcanda con un presupuesto ajustado—la ciudad es uno de los destinos patrimoniales de la UNESCO más asequibles del mundo): el manual de presupuesto. El alojamiento económico (el alojamiento legítimo más barato en Samarcanda: el Silk Road Hostel (USD 10–12/cama en dormitorio, a 5 minutos a pie del Registán—el albergue mejor ubicado de Samarcanda); Guesthouse Bahodir (USD 20–25/habitación privada con desayuno—una casa tradicional uzbeka con patio en la mahalla de la ciudad antigua, de gestión familiar, muy bien valorada)): la comida económica (el Bazar Siab es la comida más barata de Samarcanda: la samsa en los puestos de panadería (USD 0.30 cada una—tres samsa son un almuerzo completo); el non (lepeshka) en las panaderías del Bazar Siab (USD 0.20 cada uno); el plov en el Samarkand Plov Center (USD 1.50–2.00 por una porción completa con té)—un almuerzo completo en Samarcanda por USD 3–4 es totalmente posible): las atracciones gratuitas (las vistas exteriores de todos los monumentos son gratuitas—el exterior del Registán es accesible desde la plaza sin entradas; la sección inferior de Shah-i-Zinda (antes de la puerta de entrada) es accesible de forma gratuita; el sitio arqueológico de Afrosiyab (el montículo en sí, sin el museo) es accesible sin costo): el valor de la Tarjeta Samarcanda (la Tarjeta Samarcanda por USD 15 cubre los 4 principales sitios de pago (Registán, Gur-e-Amir, Shah-i-Zinda, Bibi-Khanym)—las entradas individuales para los mismos sitios suman USD 22; la tarjeta representa un ahorro del 32%): el presupuesto total (una experiencia completa de 2 días en Samarcanda—hostel, Tarjeta Samarcanda, todas las comidas, transporte—es posible por un total de USD 35–45).
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Los Pueblos de la Seda del Valle de Zarafshan – Una Excursión Rural de un Día
La excursión de un día a los pueblos de la seda del Valle de Zarafshan (los pueblos entre Samarcanda y Panjikent que producen textiles de seda y ikat tradicionales en un entorno agrícola en funcionamiento): la guía del patrimonio rural. Los pueblos productores de seda (los pueblos del Valle de Zarafshan, 20-50 km al este de Samarcanda, mantienen la economía de la seda integrada tradicional: cultivo de moreras, cría de gusanos de seda (Bombyx mori) (abril-junio y agosto-septiembre—dos cosechas de capullos al año), recolección de capullos y devanado de hilo de seda, y tejido de ikat en telar manual): el pueblo de Urgut (Urgut—a 45 km al sureste de Samarcanda—el pueblo artesanal más grande de la región de Samarcanda (población 50.000): el bazar dominical de Urgut (el bazar semanal que se celebra cada domingo en Urgut es el bazar rural a gran escala más auténtico accesible desde Samarcanda—la sección de suzani del bazar de Urgut vende bordados de producción local con un 30-50% de descuento sobre los precios del mercado turístico de Samarcanda; la sección de frutas secas y agrícolas vende el albaricoque uruk local de Samarcanda directamente de los huertos familiares): el embalse de Kattakurgan (el embalse de agua a 60 km al noroeste de Samarcanda—la masa de agua recreativa más grande accesible desde la ciudad; la zona de playa del embalse (Kattakurgan plazhi) es el principal lugar de natación y picnic al aire libre de la región de Samarcanda (mayo-septiembre); el embalse se alimenta del río Zarafshan y produce la carpa local (Cyprinus carpio) que es una especialidad de los restaurantes de Samarcanda—la carpa a la parrilla con salsa de granada y nuez en los restaurantes junto al lago es un plato regional distintivo).
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Ibn Sina y Samarcanda – Ciencia Islámica Medieval
La conexión de la ciencia islámica medieval de Samarcanda (el papel de la ciudad en la historia de la medicina y la filosofía natural islámicas—incluyendo la conexión con Ibn Sina (Avicena), la autoridad médica más influyente del mundo medieval): la guía de historia de la ciencia. Ibn Sina (Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn Sina (980–1037 d.C.)—conocido en el Occidente latino como Avicena—el filósofo y médico nacido en el pueblo de Afshona cerca de Bujara que se convirtió en la autoridad dominante en la medicina islámica y europea durante 600 años): la conexión con Samarcanda (Ibn Sina visitó Samarcanda como joven erudito alrededor de 1002–1005 d.C. durante su viaje de Bujara a la corte de Khorazm en Gurganj—la breve estancia está documentada en su autobiografía (Sira) donde describe haber consultado la biblioteca del jurista de Samarcanda Abu Mansur al-Qamarri): el Canon de la Medicina (el Kitab al-Qanun fi al-Tibb (el Canon de la Medicina)—compuesto principalmente en Hamadán e Isfahán (no en Samarcanda)—fue el principal libro de texto médico tanto en el mundo islámico como en las universidades europeas desde el siglo XII hasta el XVII d.C.; traducido al latín por Gerardo de Cremona en 1187, fue la principal autoridad médica en París, Bolonia y Oxford durante 500 años): la tradición médica timúrida de Samarcanda (la corte timúrida de Samarcanda mantuvo una tradición de erudición de Ibn Sina—la corte de Ulugbek incluía al médico Burhanuddin Nafis, quien escribió el comentario más importante de la era timúrida sobre el Canon): el vínculo contemporáneo (la Universidad Médica Estatal de Samarcanda (fundada en 1930) lleva el nombre de Ibn Sina y sigue siendo una de las principales instituciones de formación médica en Asia Central).
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Saliendo de Samarcanda – El Tren Afrosiyob y Conexiones Posteriores
La guía de salida de Samarcanda (las conexiones prácticas desde Samarcanda a los próximos destinos en el circuito de Uzbekistán—y la experiencia del propio tren de alta velocidad Afrosiyob): el manual de salida. La experiencia Afrosiyob (el tren Afrosiyob (el tren Talgo-250 español—la misma plataforma que el Renfe Alvia que opera en España): la estación de tren de Samarcanda (el Samarkand Vokzal—construido en 1888 durante el período imperial ruso, renovado en 2011—el edificio original de la estación imperial rusa todavía es parcialmente visible debajo de la extensión de la era soviética): la experiencia a bordo (el vagón de segunda clase (economía) de Afrosiyob: asientos totalmente reclinables, configuración 2+2, aire acondicionado; el carrito de comida a bordo vende samsa, agua mineral y té uzbeko): la conexión con Taskent (Samarcanda a Taskent: 4 salidas diarias (07:00, 10:00, 15:00, 18:00), 2h10m, USD 10–15 economía / USD 20–25 business): la conexión con Bujara (Samarcanda a Bujara: 3 salidas diarias (09:00, 13:00, 17:00), 1h30m, USD 8–12 economía—la conexión terrestre más cómoda entre las dos ciudades): la opción terrestre a Tayikistán (el taxi compartido de Samarcanda a Dushanbé (la capital tayika) vía Panjikent: 6h, USD 25–30 por asiento—la ruta terrestre más pintoresca desde Samarcanda, cruzando el Valle de Zarafshan y el Paso de Anzob (3.372m) a través de las tierras altas tayikas): las conexiones de vuelo (el Aeropuerto Internacional de Samarcanda sirve a Taskent (45 min, 10 salidas diarias), Estambul (4h, diario vía Turkish Airlines) y Dubái (4h, diario vía FlyDubai)—el aeropuerto está a 5 km al norte del Registán (taxi USD 5–8)).
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