Museo y Calles de Éfeso: Colecciones del Museo Arqueológico de Selcuk, Arquitectura Selyúcida de la Mezquita Isa Bey, Pavimento de Mármol de la Calle de los Curetes, Antiguas Fuentes Públicas, el Burdel y la Vida Social, y la Vía de Mármol
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Museo y Calles de Éfeso: Colecciones del Museo Arqueológico de Selcuk, Arquitectura Selyúcida de la Mezquita Isa Bey, Pavimento de Mármol de la Calle de los Curetes, Antiguas Fuentes Públicas, el Burdel y la Vida Social, y la Vía de Mármol

La ruta del museo y la calle de Éfeso cubre el Museo Arqueológico de Selcuk con las estatuas originales de Artemisa y los hallazgos de Éfeso, la Mezquita Isa Bey con las columnas bizantinas recicladas, el pavimento de mármol de la Calle de los Curetes y los monumentos, las antiguas fuentes públicas, incluida la Fuente de Trajano, la vida social de la ciudad romana y la ruta procesional de la Vía de Mármol.

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    Museo Arqueológico de Selcuk: Las Estatuas de Artemisa

    El Museo Arqueológico de Selcuk, el museo regional adyacente al sitio de Éfeso que alberga los hallazgos más importantes de las excavaciones, contiene las dos grandes estatuas de culto de Artemisa de Éfeso que son las representaciones más reconocibles de la Artemisa efesia con el torso multisenos, los relieves de animales y los símbolos del calendario que caracterizan la iconografía distintiva de la diosa efesia. El museo también alberga las cuatro estatuas originales de las Virtudes de los nichos de la Biblioteca de Celso, la estatuilla de bronce de Eros y un delfín, y la cabeza de mármol de Zeus del Templo de Domiciano.

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    Mezquita Isa Bey: La Síntesis Bizantina Selyúcida

    La Mezquita Isa Bey en Selcuk, construida en 1375 por el gobernante Aydinid Isa Bey utilizando columnas y elementos arquitectónicos reciclados de las iglesias bizantinas y las ruinas del Artemision, es la mezquita más importante del período otomano temprano en la región del Egeo y el ejemplo más completo de la síntesis arquitectónica entre la tradición constructiva islámica y el material bizantino que los beylik anatolios crearon en el período entre el selyúcida y el período otomano completo. El patio de la mezquita con las columnas dobles y la fuente proporciona el espacio arquitectónico más atmosférico de Selcuk.

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    Calle de los Curetes: La Principal Vía Monumental

    La Calle de los Curetes, la principal calle monumental de la Éfeso romana que conecta la Puerta de Hércules con la Biblioteca de Celso y el ágora comercial, está pavimentada con las losas de mármol originales pulidas por las sandalias de los ciudadanos romanos y las ruedas de los carros de los siglos I al VI d.C. La calle está flanqueada por los tocones de las columnas, las bases de las estatuas honoríficas con las inscripciones que identifican a los benefactores, la letrina pública y la fachada del Templo de Adriano que proporcionan la imagen más completa que se conserva de la calle monumental romana en Asia Menor.

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    Antiguas Fuentes Públicas: El Ninfeo de Trajano

    El Ninfeo de Trajano en la Calle de los Curetes, la monumental fuente pública de aproximadamente el año 100 d.C. con la fachada de 2 pisos de columnas y nichos y la estatua central del emperador Trajano de pie sobre un globo terráqueo, es la más ambiciosa arquitectónicamente de las fuentes de Éfeso y el mejor ejemplo del uso de la propaganda imperial romana de la infraestructura pública de agua. El sistema de agua que abastecía las fuentes de Éfeso, los baños y las casas privadas fue uno de los sistemas de distribución de agua urbana más sofisticados del mundo antiguo.

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    Vida Social de Éfeso: El Burdel y la Letrina

    El burdel de Éfeso, identificado por los arqueólogos por el mosaico erótico, el falo tallado en el pavimento para indicar la dirección y la proximidad al ágora comercial y al puerto, y la letrina pública adyacente al burdel donde los ciudadanos romanos se sentaban juntos en los asientos de mármol sobre los canales regados por el agua corriente, proporcionan el acceso más directo a la vida social de la antigua ciudad romana que la arquitectura monumental de los templos y la biblioteca tiende a oscurecer. Los asientos de mármol de la letrina con los agujeros tallados son el objeto más fotografiado de Éfeso.

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    Vía de Mármol: La Ruta Procesional al Teatro

    La Vía de Mármol, la principal calle procesional que conectaba el ágora comercial y la zona de la Biblioteca de Celso con el Gran Teatro, era la calle más transitada de Éfeso y la ruta de las procesiones de Artemisa a las que asistía toda la población de la ciudad en las fiestas religiosas. La talla de la Vía de Mármol con el anuncio del burdel (la huella, la figura femenina y la forma de corazón que los guías turísticos interpretan como el anuncio comercial más antiguo del mundo) es el ejemplo más citado del marketing comercial romano antiguo en los medios populares.

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