Esencial de Chefchaouen: la medina pintada de azul, la plaza central de Uta el-Hammam, la Kasbah, el entorno montañoso del Rif, el paraíso de la fotografía y la tradición del lavado azul
El circuito esencial de Chefchaouen cubre la medina pintada de azul como el entorno urbano más distintivo desde el punto de vista fotográfico de Marruecos, la plaza central de Uta el-Hammam con la Kasbah y la Gran Mezquita, el entorno montañoso en la cordillera del Rif, la historia del origen de la tradición del lavado azul y la cultura fotográfica que ha hecho de Chefchaouen el lugar marroquí con más publicaciones en Instagram.
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La Medina Azul: la ciudad marroquí más fotografiada
Chefchaouen (Chaouen, la Ciudad Azul), la medina montañosa en la cordillera del Rif a 200 kilómetros de Fez y 120 kilómetros de Tánger, es el entorno urbano más distintivo fotográficamente de Marruecos con las paredes, escaleras, callejones, macetas y puertas de la medina pintados en todos los tonos de azul, desde el azul cielo pálido hasta el cobalto profundo y el índigo. La tradición del color azul, aplicada a los exteriores de los edificios por los residentes de la medina que repintan anualmente antes del Ramadán, crea la identidad de color urbano más coherente del mundo y la imagen de ciudad más reconocible de todo el norte de África.
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Origen del Azul: La teoría de los refugiados judíos
El origen del azul de Chefchaouen es la tradición decorativa más debatida en la historia urbana marroquí. La explicación más citada es que los refugiados judíos expulsados de España en 1492 y asentados en Chefchaouen trajeron la tradición de pintar las casas de azul como representación simbólica del cielo y lo divino en la tradición mística judía de la Cabalá. La explicación alternativa es que el azul repele a los mosquitos. La documentación histórica del archivo fotográfico de Chefchaouen anterior a 1930 en la Maison de la Photographie de Marrakech muestra la medina en blanco y ocre en lugar de azul, lo que sugiere la tradición desarrollada en el siglo XX y no en el XV.
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Plaza Uta el-Hammam: El centro de la ciudad
La Uta el-Hammam (Plaza de los Baños), en el centro de la medina de Chefchaouen, la plaza principal con las terrazas de los cafés al aire libre, la entrada a la Kasbah, el minarete de la Gran Mezquita y la montaña visible sobre la línea del techo, es la plaza central individual más atmosféricamente completa de las ciudades montañosas del Rif marroquí. La reunión nocturna en la terraza de Uta el-Hammam con el kefta tagine y el té de menta mientras los residentes de la medina cruzan la plaza y las últimas luces de la montaña se desvanecen es la experiencia nocturna más socialmente atmosférica en Chefchaouen.
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Kasbah de Chefchaouen: El jardín andaluz
La Kasbah de Chefchaouen, construida en el siglo XV por el refugiado musulmán andaluz Ali ibn Rashid, quien fundó Chefchaouen en 1471 como base para resistir la expansión portuguesa, contiene el jardín cerrado más agradable de las ciudades montañosas del Rif con el patio con fuente de estilo andaluz, las plantaciones de cítricos y buganvillas, y el museo etnográfico de la cultura bereber del Rif en la antigua prisión. La subida a la torre Kasbah ofrece la mejor vista desde la azotea del paisaje azul de los tejados de la medina de Chefchaouen y el paisaje montañoso circundante del Rif.
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Entorno de la montaña del Rif: La Medina del Valle
La medina de Chefchaouen, situada en el valle entre las montañas Jebel Kelaa y Jebel Tisouka de la cordillera del Rif, a 600 metros de altitud, crea la medina individual con la ubicación más espectacular de Marruecos, con los picos de las montañas (a menudo cubiertos de nieve de diciembre a marzo) visibles sobre cada carril de la medina y los arroyos de montaña audibles desde los carriles de la medina. El ecosistema montañoso del Rif, formado por el abeto español (Abies pinsapo), el cedro atlántico y la lavanda silvestre, proporciona el entorno montañoso urbano más fragante y el telón de fondo más verde de cualquier medina marroquí.
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Fotografía de Chefchaouen: La estrategia de la Hora Azul
La estrategia fotográfica de Chefchaouen se divide en la visita de la hora dorada (una hora después del amanecer), cuando la luz temprana capta las superficies azules sin las multitudes de turistas que llegan a las 9 a. m., y la visita de la hora azul (anochecer), cuando la iluminación artificial de las linternas de la medina y el último resplandor del cielo crean la luz más equilibrada para la fotografía callejera. El circuito fotográfico más productivo es el área de la cascada Ras el-Maa por la mañana para la fotografía vertical del carril azul y la plaza Uta el-Hammam por la noche para la fotografía social callejera. Los gatos de Chefchaouen en las escaleras azules son el tema fotográfico de un solo animal más reproducido en Marruecos.
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Más en Chefchaouen
La comunidad judía de Chefchaouen habló haketía (castellano del siglo XV) durante 430 años después de la expulsión de 1492 y los oficiales militares españoles que entraron en la ciudad en 1920 pudieron entender a los residentes judíos; la miel de tomillo silvestre de las montañas del Rif es el producto principal de la economía agrícola tradicional de Chefchaouen; Chefchaouen recibe 300.000-400.000 visitantes al año en una medina de 0,4 km²
Los bereberes jebala de las montañas del Rif occidental de Chefchaouen han perdido en gran medida su idioma tamazight en favor del árabe durante los siglos XVII y XVIII, pero mantienen una identidad cultural distinta en la vestimenta, la música y las prácticas agrícolas; la primavera de Chefchaouen (marzo-mayo) ofrece la mejor combinación de floración de flores silvestres, temperaturas suaves, buena luz y multitudes moderadas; la zawiya sufí Wazzaniyya de Ouezzane, 44 km al sur de Chefchaouen, fue históricamente una de las instituciones religioso-políticas más poderosas de Marruecos
Historia de Chefchaouen: La era del Protectorado español, la Guerra del Rif y Abd el-Krim, el Período de la Ciudad Cerrada, la Independencia y Reapertura, y la Cultura Bilingüe Español-Árabe
El Parque Nacional de Talassemtane Protege la Única Población Significativa Marroquí del Abeto Español Abies Pinsapo Cuyo Hábitat Principal es la Sierra de las Nieves en el Sur de España; la Medina de Chefchaouen Fue Descrita por Oficiales Militares Españoles que Entraron en 1920 como la Ciudad Andaluza Medieval Mejor Conservada Fuera de la Propia Andalucía; los Escritores de la Generación Beat Paul Bowles, William S. Burroughs y Allen Ginsberg Estuvieron Conectados a Tánger Durante su Período de Zona Internacional (1923-1956)
La Medina Azul de Chefchaouen Pudo Haber Sido Pintada de Azul por Refugiados Judíos de la Expulsión Española de 1492 Que Pintaron las Puertas del Color del Cielo; Las Montañas del Rif Producen Aproximadamente el 40-60% del Hachís Consumido en Europa con 90.000 Familias Campesinas Dependientes del Cultivo de Cannabis; Marruecos Legalizó el Cultivo de Cannabis Bajo Licencia en 2021 Después de Décadas de Ser la Zona de Producción Ilegal de Cannabis Más Grande del Mundo
