
Historia de Bodrum: Lugar de Nacimiento de Heródoto, la Antigua Halicarnaso y la Satrapía Caria, la Reina Artemisia de Caria en Salamina, Mausolo y la Cultura Satrapal, el Período Cruzado y la Conquista Otomana
La ruta de la historia de Bodrum abarca el lugar de nacimiento de Heródoto en Halicarnaso y las Historias como la primera obra de prosa histórica, la satrapía caria y la dinastía Hecatómnida, la reina Artemisia de Caria en la Batalla de Salamina, el logro cultural de Mausolo y el Mausoleo, los Caballeros Cruzados de San Juan y la conquista otomana de 1522.
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Heródoto: El Padre de la Historia Nacido en Halicarnaso
Heródoto de Halicarnaso, nacido aproximadamente en el 484 a.C. en la ciudad que hoy es Bodrum y descrito por Cicerón como el Padre de la Historia, escribió las Historias —la primera narración sistemática en prosa de eventos históricos en la tradición occidental— que cubría los orígenes y los eventos de las Guerras Médicas entre griegos y persas, y proporcionaba el relato individual más detallado del antiguo Cercano Oriente, Egipto, Escitia y el mundo Egeo disponible de cualquier fuente antigua. La estatua de Heródoto en el puerto de Bodrum es el monumento individual más apropiado en la ciudad.
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Halicarnaso y la Dinastía Hecatómnida
Halicarnaso, como capital de la satrapía caria del imperio persa, administrada por la dinastía Hecatómnida aproximadamente del 395 al 334 a.C. en la inusual forma de satrapía persa hereditaria que combinaba la autoridad imperial persa con la orientación cultural griega de la familia gobernante caria, fue la capital provincial más sofisticada culturalmente en el mundo Egeo en el siglo IV a.C. La dinastía Hecatómnida, gobernando desde Mausolo a través de su esposa y hermana Artemisia II, produjo el programa de construcción más ambicioso culturalmente en el mundo Egeo no griego.
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Artemisia I: La Reina Almirante en Salamina
Artemisia I, la reina de Halicarnaso y comandante del contingente cario en la flota persa en la Batalla de Salamina en el 480 a.C., es la comandante militar femenina más significativa históricamente en el antiguo mundo Egeo y el personaje que Heródoto, su propio compatriota, describe con los términos más admirables en las Historias. Artemisia aconsejó a Jerjes en contra de la batalla naval en Salamina y, al ser ignorada, fue sin embargo la única comandante naval persa que se distinguió en la batalla, hundiendo un barco aliado persa en su huida y convenciendo a Jerjes de que había hundido una nave griega.
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Mausolo: El Sátrapa Cultural y la Tumba Maravilla
Mausolo, quien gobernó la satrapía caria del 377 al 353 a.C., construyó el Mausoleo —una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo— como su propia tumba en la capital Halicarnaso, trasladó la capital de Mylasa a Halicarnaso, construyó las murallas de la ciudad que Alejandro no pudo romper directamente en su asedio del 334 a.C., y creó el programa de construcción cultural individual más ambicioso de cualquier gobernante no griego en el mundo Egeo del siglo IV a.C. El Mausoleo, completado después de su muerte por su esposa Artemisia II, de quien se dice que bebió sus cenizas en vino, dio al idioma español la palabra para cualquier tumba monumental.
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Bodrum Cruzada: Los Caballeros Hospitalarios 1404-1522
Los Caballeros Hospitalarios de Rodas, quienes ocuparon el sitio de Bodrum en 1402 después de la retirada de su posición en Esmirna tras la invasión de Tamerlán, construyeron el Castillo de San Juan entre 1404 y 1523 como el puesto avanzado más occidental de la presencia cruzada en el Egeo, utilizando el mármol de las ruinas del Mausoleo como material de construcción principal en el ejemplo más pragmático de reutilización de material antiguo en el Mediterráneo medieval. El castillo ondeó la bandera de los Caballeros hasta que la conquista otomana de Rodas en 1522 forzó el abandono de todas las posiciones hospitalarias en el Egeo oriental.
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Bodrum Otomana: La Conquista de 1522 y el Pueblo Pesquero
La conquista otomana de Bodrum en 1522, después de la caída de Rodas, convirtió el castillo cruzado en una posición defensiva otomana y transformó el sitio de Halicarnaso de una ciudad guarnición cruzada a un pequeño pueblo pesquero del Egeo que permaneció hasta el desarrollo turístico de la década de 1970. El Bodrum otomano de los siglos XVIII y XIX, descrito por el poeta turco Cevat Sakir Kabaagacli (Halikarnas Balikci, el Pescador de Halicarnaso) en sus novelas e historias, es el auténtico fundamento cultural que la economía turística contemporánea de Bodrum ha superpuesto pero no ha reemplazado por completo.
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