
El Profeta de Khalil Gibran ha vendido más de 100 millones de copias en 108 idiomas, lo que lo convierte en el tercer libro más vendido del siglo XX después de la Biblia y el Corán; la Comisión Kahan encontró que Ariel Sharon tenía responsabilidad personal por la masacre de Sabra y Shatila de 762-3.500 civiles palestinos; Fairuz lleva 70 años grabando y es la artista en lengua árabe más vendida de todos los tiempos
El Profeta de Khalil Gibran (1923) con 100 millones de copias vendidas en 108 idiomas (el tercer libro más vendido del siglo XX después de la Biblia y el Corán); la Comisión Kahan israelí concluye que Ariel Sharon fue personalmente responsable de la masacre de Sabra y Shatila (762-3.500 civiles asesinados entre el 16 y el 18 de septiembre de 1982); Fairuz grabando durante 70 años como la artista de habla árabe más vendida; los vitrales del Museo Sursock destruidos por la explosión de 2020; Capernaum de Nadine Labaki recibiendo un Premio del Jurado de Cannes y una nominación al Oscar; y la guía de fotografía de Beirut con consideraciones éticas.
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Museo Sursock – Arte Moderno y la Explosión de 2020
El Museo Sursock (el principal museo de arte moderno y contemporáneo de Líbano y el museo más directamente dañado por la explosión del Puerto de Beirut en 2020): la guía del museo. La historia (el Museo Sursock (متحف سرسق) fue la villa privada del aristócrata griego ortodoxo Nicolas Ibrahim Sursock, quien donó el edificio a la ciudad de Beirut a su muerte en 1952: la villa es un edificio ecléctico otomano-italiano tardío (1912) con arcadas italianas y ventanas libanesas de triple arco que dan al distrito de Ashrafieh: la colección (la colección del museo incluye aproximadamente 5.000 obras: arte libanés desde mediados del siglo XIX hasta el presente: artes gráficas y grabados internacionales: el archivo fotográfico Fouad Debbas de fotografías históricas de Beirut: la expansión (una expansión en 2015 duplicó el espacio del museo a 15.000 metros cuadrados: la expansión fue diseñada por la firma francesa Jean-Michel Wilmotte: la explosión de 2020 (el museo sufrió graves daños por la explosión del Puerto de Beirut el 4 de agosto de 2020: el museo está aproximadamente a 1 km del puerto: la onda expansiva destrozó todos los vitrales históricos, destruyó las puertas de entrada de 1912, dañó el techo y esparció obras de arte por las salas: la imagen icónica del histórico vestíbulo abovedado del museo cubierto de cristales rotos se convirtió en una de las imágenes que definieron las secuelas de la explosión: la reapertura (el museo reabrió parcialmente en octubre de 2021 después de reparaciones de emergencia: la restauración completa del tejido histórico continúa: la importancia (las fotografías de la explosión del Museo Sursock se convirtieron en un símbolo del coste de la negligencia de la clase política libanesa, la misma negligencia que permitió que 2.750 toneladas de nitrato de amonio permanecieran sin asegurar en el puerto durante 6 años).
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Calle Hamra – El Corazón Intelectual del Beirut Árabe
Calle Hamra (شارع الحمراء), la principal calle comercial e intelectual del oeste de Beirut: la guía de historia cultural. La historia (la calle Hamra (llamada así por un barrio de tierra roja que se desarrolló como distrito comercial en las décadas de 1950 y 1960) se convirtió en el centro intelectual y cultural del Beirut árabe durante las décadas de 1960 y principios de 1970: las editoriales árabes (en las décadas de 1960 y 1970, Beirut era el centro editorial del mundo árabe: se publicaron más libros en árabe en Beirut que en El Cairo, Bagdad y Damasco juntos: la conexión con la AUB (la Universidad Americana de Beirut (AUB), fundada en 1866 como el Colegio Protestante Sirio, está situada en el extremo occidental de la calle Hamra: la AUB tiene aproximadamente 9.000 estudiantes y es la principal universidad de investigación en inglés del mundo árabe: la transformación de la guerra civil (durante la guerra civil, la calle Hamra en el oeste de Beirut perdió su carácter cosmopolita a medida que los residentes cristianos huyeron hacia el este y los intelectuales árabes no libaneses evacuaron: muchas figuras intelectuales y literarias palestinas habían vivido en el oeste de Beirut, incluido el poeta Mahmoud Darwish (quien se fue después de la invasión israelí de 1982 y la evacuación de la OLP): la Hamra actual (la actual calle Hamra es una calle comercial más modesta que en su apogeo en la década de 1960: los cafés principales son el Cafe de Prague, el Cafe Hamra y el Costa Coffee en el antiguo emplazamiento del restaurante Wimpy, que fue uno de los lugares de reunión intelectual del Beirut de la década de 1970: el Modca Cafe (Makkha), que alguna vez fue el lugar de reunión intelectual más famoso de Beirut, la placa conmemorativa de Khalil Gibran, ganador del Premio Cultural de la UNESCO, se encuentra en un edificio adyacente al antiguo emplazamiento de Modca).
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Khalil Gibran – El Profeta y la Tradición Literaria Libanesa
Khalil Gibran (جبران خليل جبران), el escritor y artista libanés-americano (1883-1931) cuyo libro de 1923 El Profeta es uno de los libros más vendidos en la historia de la edición: la guía del patrimonio literario. La vida (Khalil Gibran Khalil nació en Bsharri, en el norte de Líbano (entonces Siria otomana) en 1883: su familia emigró a Boston en 1895: Gibran se educó en Boston y en París (en la École des Beaux-Arts): Gibran vivió en Nueva York desde 1912 hasta su muerte en 1931: la obra (El Profeta (1923), la obra principal: una colección filosófica de poesía en prosa en forma de un hombre sabio (Almustafa) que responde preguntas de la gente de la ciudad de Orphalese sobre temas como el amor, el matrimonio, los hijos, la alegría, la tristeza, el crimen, el castigo, la libertad, el trabajo y la muerte: El Profeta ha sido traducido a más de 108 idiomas: El Profeta ha vendido más de 100 millones de copias: es el tercer libro más vendido del siglo XX después de la Biblia y el Corán: la influencia (Gibran fue la figura principal del movimiento literario Mahjar, literatura en árabe escrita por emigrantes levantinos en las Américas: el movimiento Mahjar produjo algunas de las prosas árabes más innovadoras del siglo XX: el Museo Gibran (el Museo Gibran en Bsharri, Líbano del norte, lugar de nacimiento de Gibran: el museo contiene su estudio personal y su colección de pinturas: Gibran está enterrado en el monasterio de Mar Sarkis en Bsharri: la conexión con la diáspora libanesa (Gibran es el miembro más famoso de la diáspora libanesa, una comunidad estimada en 8-20 millones de personas en todo el mundo en comparación con aproximadamente 5 millones en el propio Líbano).
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La Invasión Israelí de 1982 y la Masacre de Sabra y Shatila
La invasión israelí del Líbano de 1982 (Operación Paz para Galilea) y la masacre de Sabra y Shatila (16-18 de septiembre de 1982): la guía histórica. La invasión (la invasión israelí del Líbano de 1982 comenzó el 6 de junio de 1982 (Operación Paz para Galilea): el objetivo declarado: empujar a las fuerzas de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) más allá de 40 km de la frontera israelí para poner fin a los ataques con cohetes de la OLP en el norte de Israel: el alcance real de la operación se extendió a Beirut, donde las fuerzas israelíes sitiaron la parte occidental de la ciudad durante 2 meses (junio-agosto de 1982): la evacuación de la OLP (un acuerdo internacional negociado por el enviado estadounidense Philip Habib resultó en la evacuación de la dirección de la OLP y aproximadamente 14.000 combatientes de la OLP de Beirut en agosto de 1982: las fuerzas de la OLP fueron evacuadas por mar a Túnez, Chipre y otros países árabes: Yasser Arafat salió de Beirut el 30 de agosto de 1982: la masacre de Sabra y Shatila (tras la entrada israelí en Beirut y el asesinato del presidente electo Bashir Gemayel el 14 de septiembre de 1982, el ejército israelí permitió que milicianos cristianos libaneses falangistas entraran en el barrio de Sabra y el campo de refugiados palestinos de Shatila: entre el 16 y el 18 de septiembre de 1982, los milicianos falangistas mataron entre 762 y 3.500 civiles palestinos y chiitas libaneses (el número exacto de muertos sigue siendo objeto de disputa): la comisión israelí (la Comisión Kahan (investigación del gobierno israelí) encontró que el Ministro de Defensa israelí, Ariel Sharon, tenía responsabilidad personal por la masacre por permitir que los falangistas entraran en los campos sabiendo que buscarían venganza por el asesinato de Gemayel: Sharon se vio obligado a dimitir como Ministro de Defensa: el campo (el campo de refugiados de Shatila todavía existe en el sur de Beirut; todavía alberga a aproximadamente 11.500 refugiados palestinos en 2025).
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Cultura Pop Libanesa – Música, Cine y la Capital Cultural del Mundo Árabe
La cultura pop libanesa (el papel de Beirut como centro de producción cultural del mundo árabe desde la década de 1950 hasta el presente): la guía cultural. La música (música pop libanesa: Fairuz (فيروز — nacida Nouhad Haddad en 1934) — la cantante árabe más celebrada del siglo XX: la carrera de Fairuz abarca 70 años, desde la década de 1950 hasta la de 2020: su voz ha sido descrita como la voz del Líbano: sus grabaciones venden más que cualquier otro artista de habla árabe: los conciertos de Fairuz en el Beirut de posguerra (1994 y posteriores) fueron vistos como símbolos del resurgimiento cultural libanés: los Hermanos Rahbani (Assi y Mansour Rahbani) — los compositores que crearon el distintivo género del teatro musical libanés y produjeron las mejores grabaciones de Fairuz en las décadas de 1950-1970: la televisión (LBC (Lebanese Broadcasting Corporation) y Future TV fueron los canales satelitales en árabe más vistos en el mundo árabe en las décadas de 1990 y 2000: las series dramáticas y los programas de entretenimiento de la televisión libanesa marcaron la agenda cultural de todo el mundo árabe: el cine (cine libanés: Nadine Labaki (nacida en la aldea de Yasmine, 1974) — la cineasta libanesa más reconocida internacionalmente: Caramel (Sukkar Banat, 2007): ¿A dónde vamos ahora? (W Halla La Wayn?, 2011): Capernaum (Capharnaum, 2018 — Premio del Jurado de Cannes: nominación al Oscar a la Mejor Película Extranjera): la moda (Beirut es la capital de la moda del mundo árabe: los diseñadores de moda libaneses: Elie Saab (nacido en Beirut en 1964): Zuhair Murad: Reem Acra: Georges Chakra — los diseñadores de moda árabes más reconocidos internacionalmente son casi todos libaneses).
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Guía de Fotografía de Beirut – Luz, Muros y la Ciudad de las Contradicciones
La guía de fotografía de Beirut (las ubicaciones, el momento y los enfoques conceptuales óptimos para documentar el paisaje visual único de conflicto, resiliencia y belleza de Beirut): la guía de fotografía. La Estatua de los Mártires (la Estatua de los Mártires (Plaza de los Mártires) con sus orificios de bala y cicatrices de metralla conservados: fotografiar temprano por la mañana (07:00-09:00) antes de que la seguridad de Solidere se active: la estatua desde el lado norte con el torso dañado y el brazo extendido es la composición principal: usar una distancia focal larga (85-135 mm) para aislar el cuerpo de la estatua contra el cielo pálido: el Museo Sursock (los daños y la restauración posteriores a la explosión: el proceso de restauración de los vitrales es actualmente visible desde la calle: la fachada histórica de la villa con las ventanas de triple arco: el arte callejero de Gemmayzeh (la concentración de arte callejero posterior a la explosión en la calle Gouraud y la calle Armenia: fotografiar por la tarde cuando las paredes que miran al oeste captan la luz direccional: los murales individuales: el contraste entre edificios restaurados y en ruinas: la Corniche al amanecer (05:30-07:00): los pescadores en el dique antes de que lleguen los caminantes matutinos: las Rocas de las Palomas a primera luz con el horizonte de la ciudad a la derecha: la ruina del Holiday Inn (la estructura de 26 pisos con cicatrices de bala en la Corniche) es visible desde múltiples puntos a lo largo del paseo: el contraste del Centro (el contraste extremo entre el lujo vacío del Centro Solidere y la crisis económica visible a una cuadra de distancia: los hoteles de lujo vacíos: los restaurantes cerrados: los grafitis políticos en fachadas de mármol por lo demás impecables: la nota ética (fotografiar personas en Beirut requiere sensibilidad: la ciudad ha experimentado décadas de conflicto y el colapso económico ha causado un sufrimiento agudo: fotografiar en las zonas chiitas de los suburbios del sur (Dahiyeh) es políticamente delicado y no se recomienda).
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