La palabra inglesa "Carpet" que deriva del armenio "Kapert" a través del latín medieval "Carpita", la Iglesia de Akhtamar en el lago Van construida entre 915 y 921 d.C. accesible solo desde Turquía, no desde Armenia, y la Catedral de Etchmiadzin que guarda un fragmento del Arca de Noé traído del Monte Ararat en el siglo IV
La palabra inglesa "carpet" que deriva del armenio "kapert" (tela tejida) a través del latín medieval "carpita", lo que convierte al armenio en el origen etimológico de la palabra inglesa "carpet"; la Iglesia de Akhtamar en el lago Van (915-921 d.C.) visible desde el lado de la frontera de Ereván pero accesible solo desde Turquía; el tesoro de la Catedral de Etchmiadzin que guarda la Lanza Sagrada y un supuesto fragmento de madera del Arca de Noé; el grupo de alfombras Dragón (Vishapakar) como las alfombras históricas armenias más célebres que utilizan el motivo del dragón acuático vishap; la granada que produce 365-840 semillas por fruto simbolizando la abundancia y apareciendo en prácticamente todos los medios de arte decorativo armenio; y el circuito completo de 3 días por Ereván que incluye el templo de Garni, las iglesias rupestres de Geghard, el monasterio de Khor Virap y la catedral de Etchmiadzin.
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Alfombra armenia – La identidad tejida
La tradición de la alfombra armenia (una de las tradiciones artísticas textiles continuas más antiguas del mundo: la alfombra de lana anudada que codifica el vocabulario ornamental y la identidad regional armenios): la guía del patrimonio de la alfombra. La historia (la tradición de la alfombra armenia (karpet—armenio: կարպet, la palabra que dio al inglés su palabra 'carpet' a través del italiano 'carpita'—la palabra inglesa 'carpet' deriva del latín medieval 'carpita' (tela gruesa) que a su vez proviene del antiguo armenio 'kapert' (tejido)): las alfombras armenias más antiguas que se conservan (la alfombra Dragón (Vishapakar—alfombra dragón/serpiente)—el grupo de alfombras anudadas a gran escala producidas en la región de Karabaj en los siglos XVI-XVIII utilizando el motivo del dragón (el vishap—el dragón acuático mitológico armenio) como elemento decorativo principal—las alfombras Dragón son el grupo más célebre de alfombras históricas armenias y se exhiben en importantes colecciones de museos de todo el mundo): el vocabulario de la alfombra armenia (los elementos decorativos principales de las alfombras armenias: el vishap (dragón); el khachkar (motivo de cruz de piedra); la granada (noor—el símbolo principal de fertilidad); el pavo real (tsil—el símbolo de la inmortalidad); y la estrella de la Eternidad (la estrella de 8 puntas)): el Museo de Alfombras Megerian (el principal museo de alfombras en Ereván—Megerian Carpet (la empresa de alfombras armenio-estadounidense fundada por una familia de la diáspora)—el museo en 10 Vardanants Street contiene más de 400 alfombras armenias que abarcan 400 años, incluyendo ejemplos de alfombras Dragón): la alfombra contemporánea (el mejor lugar para comprar alfombras armenias contemporáneas anudadas a mano en Ereván: el mercado de Vernissage (la fuente más asequible); la sala de exposición de Megerian Carpet (la colección más completa); el mercado de antigüedades del domingo (la alfombra antigua ocasional a precios por debajo del mercado)).
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La frontera Armenia-Turquía – Frontera cerrada, memoria abierta
El cierre de la frontera entre Armenia y Turquía (el cierre de 1993 de la frontera entre Armenia y Turquía que ha aislado a los dos países vecinos durante más de 30 años—y el contexto patrimonial que la frontera oculta): la guía de la frontera y el patrimonio. El cierre (la frontera entre Armenia y Turquía fue cerrada por Turquía en 1993 en solidaridad con Azerbaiyán durante la Primera Guerra de Karabaj—la frontera ha permanecido cerrada desde entonces, haciendo de Armenia uno de los pocos países con una frontera terrestre que es completamente inaccesible desde ambos lados): el patrimonio cerrado (los territorios de la Armenia histórica ahora en Turquía incluyen: la región del lago Van (el corazón del reino de Urartu y la patria armenia antes del genocidio); Ani (la capital armenia medieval en el lado turco de la frontera—la ciudad en ruinas con la mayor concentración de arquitectura armenia medieval, visible desde el río Araxes desde el pueblo armenio de Khor Virap): la provincia de Ağrı (la ubicación del Monte Ararat); las provincias de Kars y Ardahan (de mayoría armenia antes de 1915): las ruinas de Ani (la ciudad en ruinas de Ani (capital medieval del reino armenio Bagrátida 961–1064 d.C.)—la ciudad en su apogeo contenía 100.000 habitantes y 48 iglesias, al otro lado del río Araxes desde la Armenia moderna—la ciudad es visible con binoculares desde la orilla armenia del río y el cruce fronterizo turco de la provincia de Kars (inaccesible desde Armenia): la Iglesia de Akhtamar (la Iglesia de la Santa Cruz del siglo X en una isla del lago Van—uno de los edificios más célebres de la arquitectura medieval armenia, construida 915–921 d.C.: la iglesia está en Turquía y es accesible solo desde el lado turco—un viaje de ida y vuelta desde Ereván requiere volar a Estambul y luego a Van).
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El legado soviético de Ereván – La ciudad que Tamanyan construyó
La transformación soviética de Ereván (la historia de cómo una pequeña ciudad provincial de 30.000 habitantes en 1920 se convirtió en una ciudad de 1,1 millones en 1991 a través de la industrialización y el desarrollo urbano soviéticos): la guía del patrimonio soviético. El Ereván pre-soviético (Ereván antes de 1920: una pequeña ciudad, en gran parte residencial, de aproximadamente 30.000 habitantes (censo de 1920), con un trazado medieval de callejones estrechos de adobe alrededor de la Mezquita Hasan Khan (1765—la única mezquita que se conserva del período persa de Ereván, ahora llamada la Mezquita Azul) y una pequeña ciudad militar rusa superpuesta en el siglo XIX): la transformación de Tamanyan (el plan maestro de Alexander Tamanyan de 1924 transformó Ereván de una pequeña ciudad en una ciudad industrial soviética: la población creció de 30.000 (1920) a 120.000 (1940) a 750.000 (1970) a 1,1 millones (1991)—una de las tasas de crecimiento demográfico más rápidas de cualquier ciudad soviética): el desarrollo industrial (la industrialización soviética de Armenia creó: la Planta Química Nairit (la planta de producción de caucho más grande de la URSS, establecida en 1936); la Planta de Máquinas Herramienta de Ereván; la Planta de Equipos Eléctricos de Ereván; y el Instituto de Investigación Informática de Ereván—que empleó a 10.000 ingenieros en su apogeo en la década de 1980): el legado de la vivienda (los distritos residenciales soviéticos de microrayon (los distritos de Nor Nork, Avan, Davtashen y Arabkir)—los bloques de apartamentos prefabricados de hormigón que albergan al 60% de la población de Ereván: la calidad varía desde el hormigón de la era de Stalin (sólido) hasta el Khrushchyovka de la década de 1980 (pobre resistencia sísmica—una preocupación en la Armenia propensa a terremotos, que perdió 25.000 personas en el terremoto de Spitak de 1988): el terremoto de Spitak de 1988 (el terremoto de magnitud 6,8 del 7 de diciembre de 1988 mató aproximadamente a 25.000 personas en las regiones de Lori y Shirak de Armenia—el impacto del terremoto en la Armenia soviética reveló la mala calidad de construcción del parque de viviendas soviéticas).
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La Granada – Fruta Nacional de Armenia
La granada (la fruta que se ha convertido en el principal símbolo de la identidad armenia y el motivo cultural armenio más reconocido en la diáspora global): la guía del patrimonio de la granada. La granada en Armenia (la granada (Punica granatum—armenio: noor (նուռ))—la fruta cultivada en Armenia desde al menos 3.000 a.C. (semillas encontradas en excavaciones de yacimientos calcolíticos armenios): la granada crece naturalmente en los valles cálidos y secos de la llanura de Ararat y el valle del río Araxes a una altitud de 700–1.200m—la cosecha de granadas de la llanura de Ararat (septiembre–octubre) produce aproximadamente 15.000 toneladas anualmente): el simbolismo (la granada en la tradición simbólica armenia: las múltiples semillas de la granada (típicamente 365–840 semillas por fruta) simbolizan abundancia, fertilidad y la unión familiar; la granada aparece prominentemente en: la iluminación de manuscritos medievales armenios (la decoración de bordes de árboles de granada en Evangelios de los siglos XII-XIV); la alfombra armenia (el motivo noor es el segundo elemento decorativo más común después de la cruz); el bordado y la talla de madera armenios (la granada aparece en casi todos los medios de arte decorativo armenio)): el Vino de Granada (el vino de granada armenio: Areni (la ciudad del vino) y la bodega de Ereván Hin Areni producen vino de granada (50% jugo de granada + 50% vino de uva) como un estilo de vino distintivamente armenio—el vino de granada es el producto vinícola armenio más reconocible internacionalmente después del vino de uva normal): el Festival de la Granada de Ereván (el Festival anual del Vino de Areni (pueblo de Areni, octubre) combina la cata de vino de uva con el vino de granada—el evento vinícola más importante de Armenia).
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Etchmiadzin – La catedral más antigua del mundo
La Catedral y complejo de Etchmiadzin (la sede de la Iglesia Apostólica Armenia y el lugar más sagrado de Armenia—20 km al oeste de Ereván): la guía del patrimonio de peregrinación. La catedral (la Catedral de Etchmiadzin (Surb Etchmiadzin—'Descenso del Unigénito'): la catedral original fue construida en el 301 d.C. en el lugar donde Gregorio el Iluminador informó haber tenido una visión de Cristo descendiendo del cielo y golpeando la tierra con un martillo dorado, indicando dónde debía construirse la catedral—la estructura actual (núcleo del siglo V d.C. con una importante reconstrucción del siglo VII) es la catedral más antigua existente construida como encargo estatal en el mundo: las dimensiones (la catedral es una iglesia de planta de cruz inscrita en un cuadrado: dimensiones internas de 30m × 30m; la cúpula central sobre cuatro pilares; el mosaico del ábside del siglo VII (restaurado) en el altar): el Seminario Teológico Gevorkian (el seminario principal de la Iglesia Apostólica Armenia, adyacente a la catedral—el Catolicós de Todos los Armenios tiene su residencia en el complejo de Etchmiadzin): las reliquias (las reliquias más importantes de la Iglesia Apostólica Armenia se guardan en Etchmiadzin: la Lanza Sagrada (una de las lanzas que se dice que traspasó a Cristo en la Crucifixión—traída a Armenia por el apóstol Tadeo); un fragmento del Arca de Noé (la tradición armenia sostiene que un trozo de madera del arca fue descubierto en el Monte Ararat y llevado a Etchmiadzin por el monje Jacob en el siglo IV)): el estatus UNESCO (la Catedral y las Iglesias de Etchmiadzin y el Sitio Arqueológico de Zvartnots están inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO (2000)).
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Itinerario de Ereván – Tres días en la capital de toba rosa
El itinerario de 3 días por Ereván (el plan día a día óptimo para quienes visitan por primera vez, combinando los puntos destacados de la ciudad con las excursiones esenciales): la guía del itinerario. Día 1 (ciudad de Ereván): 09:00 — Plaza de la República (la arquitectura; el paseo de 360 grados alrededor de los cinco edificios de toba): 10:00 — Museo de Historia de Armenia (los artefactos de Erebuni y la colección arqueológica armenia; el Salón Dorado de la joyería armenia): 12:30 — almuerzo en el restaurante Sherep (el lavash horneado en el tonir in situ; el khorovats): 14:30 — Matenadarán (los 23.000 manuscritos; el manuscrito armenio más antiguo de 862 d.C.): 17:00 — la Cascada (las galerías del Centro Cafesjian dentro de la escalera mecánica; las esculturas de Botero en la base; la vista del Ararat desde la cima de la Cascada): 21:00 — espectáculo de las fuentes danzantes de la Plaza de la República. Día 2 (Garni y Geghard): 08:30 — taxi compartido desde la estación de autobuses de Gai a Garni (AMD 300, 40 min); 10:00 — templo helenístico de Garni (la reconstrucción del siglo I d.C.): 11:30 — trayecto al Monasterio de Geghard (15 km): 12:00 — iglesias rupestres de Geghard (las capillas rupestres subterráneas del siglo XIII): 14:00 — almuerzo en el desfiladero del río Azat (los restaurantes de carretera que sirven pescado fresco del Araxes a la brasa): 17:00 — regreso a Ereván: 19:00 — tarde de Vernissage (el mercado del viernes): 21:00 — actuación de duduk en el restaurante Avan Villa. Día 3 (Khor Virap y Etchmiadzin): 07:00 — taxi a Khor Virap (40 km al sur, AMD 2,000 = USD 5): 08:00 — monasterio de Khor Virap (la vista matutina del Ararat; el pozo de Gregorio): 10:30 — trayecto a Etchmiadzin (20 km al noroeste de Ereván): 11:00 — Catedral de Etchmiadzin (la catedral fundacional del 301 d.C.; las reliquias del tesoro): 13:30 — almuerzo en Vagharshapat (la ciudad de Etchmiadzin—dolma y lavash locales): 15:30 — regreso a Ereván: 17:00 — tour por la fábrica de Cognac en YBC (la degustación de brandy Ararat): 19:00 — cena de despedida en la Taberna del Cáucaso.
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