Puerto Rico: Estatus político, huracán María, identidad boricua, Fania Records y dominación mundial del reguetón
El contexto político y cultural de San Juan abarca el debate no resuelto sobre el estatus de la Commonwealth, el catastrófico huracán María y su respuesta federal, la identidad cultural puertorriqueña de la tradición boricua, la revolución de la salsa de Fania Records y el dominio mundial de Bad Bunny y la generación del reguetón.
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Estatus de Puerto Rico: La cuestión de la Commonwealth
El estatus de Puerto Rico como Commonwealth de EE. UU., Territorio no incorporado o Estado Libre Asociado, en el que los puertorriqueños son ciudadanos estadounidenses pero no pueden votar por el presidente de EE. UU., no tienen representación con derecho a voto en el Congreso y están sujetos a la ley federal mientras reciben un trato diferente en los programas federales, es la cuestión política que define la isla y ha sido objeto de seis referéndums desde 1967 con resultados variados. El debate sobre el estatus divide a la sociedad puertorriqueña entre los campos de la estadidad, la independencia y el statu quo.
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Huracán María: La catástrofe de 2017
El huracán María azotó Puerto Rico el 20 de septiembre de 2017 como una tormenta de categoría 4 y causó el peor desastre natural en la historia moderna de Puerto Rico, destruyendo la red eléctrica, matando a unas 3.000 personas en el período inmediato y posterior, y causando un estimado de $90 mil millones en daños que ha requerido un programa de reconstrucción de una década. La insuficiencia de la respuesta del gobierno federal al desastre de Puerto Rico reveló las consecuencias del ambiguo estatus político de la isla al determinar la asignación de recursos de recuperación.
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Identidad puertorriqueña: Cultura boricua
La identidad cultural puertorriqueña, expresada en el concepto de boricua, el nombre indígena taíno de la isla, integra la herencia colonial española, la tradición de los pueblos africanos esclavizados, las raíces indígenas taínas y la influencia estadounidense del siglo XX en una síntesis cultural distintivamente caribeña y simultáneamente americana. La identidad puertorriqueña se concentra más en las comunidades de la diáspora de Nueva York, Florida y Chicago, donde la distancia de la isla ha intensificado el mantenimiento cultural.
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Fania Records y la Revolución de la Salsa
Fania Records, fundada en Nueva York en 1964 por Johnny Pacheco y Jerry Masucci, fue el sello discográfico de música latina más importante de la historia, contratando a Willie Colon, Celia Cruz, Ruben Blades, Hector Lavoe y el núcleo de las Fania All Stars que crearon el sonido de la salsa que definió el Nueva York latino en la década de 1970 y que se extendió por el Caribe y América Latina para convertirse en el género de música popular latina más reconocido a nivel mundial. La mayoría de los artistas de Fania eran puertorriqueños neoyorquinos.
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Reguetón: La exportación de Puerto Rico
El reguetón, el ritmo urbano que surgió de los clubes clandestinos y los sistemas de sonido de San Juan en la década de 1990, combinando ritmos de dancehall jamaicano con letras de rap en español en el patrón dembow, se convirtió, gracias al avance comercial de Gasolina de Daddy Yankee en 2004, en el género de música latina más exitoso a nivel mundial del siglo XXI. Los artistas de reguetón contemporáneos Bad Bunny, J Balvin y Ozuna han convertido el género en la forma de música más reproducida en el mundo hispanohablante.
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La Perla: El barrio debajo de las murallas
La Perla, el asentamiento informal construido en la estrecha plataforma entre las murallas del Viejo San Juan y el Océano Atlántico e históricamente excluido de la ciudad fortificada, se convirtió en uno de los barrios urbanos más conocidos internacionalmente cuando Bad Bunny filmó su video musical Mia en sus coloridos callejones. La reputación de peligro de La Perla y su extraordinario carácter visual de casas de colores pastel bajo las murallas de la fortificación colonial representa la complejidad de la geografía social urbana de San Juan.
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