
Paseo por el patrimonio medieval de la plaza Patan Durbar
Explore la plaza real de Patan: la plaza Patan Durbar es la plaza real medieval más completamente conservada en arquitectura Newari y accesible en Nepal; la concentración de pagodas de triple techo, el Krishna Mandir dorado y el antiguo palacio real crean el espacio patrimonial único arquitectónicamente más denso del valle de Katmandú.
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Templo Krishna Mandir
El Krishna Mandir en la Plaza Patan Durbar (el templo de piedra del siglo XVII dedicado al dios hindú Krishna, el templo individual más distintivo arquitectónicamente en la plaza real de Patan — su torre de estilo sikhara en la forma de templo del norte de la India que contrasta con los templos pagodas Newari circundantes, las 21 agujas doradas de la torre shikhara visibles sobre el complejo de templos circundante) es el edificio religioso arquitectónicamente único accesible en el valle de Katmandú: la historia de la construcción del templo (encargado por el rey Siddhi Narasimha Malla en 1637, el registro de construcción de un solo templo más completamente documentado accesible en la historia medieval de Nepal) y las tallas en relieve del templo (los frisos de piedra que representan las narrativas épicas completas del Mahabharata y el Ramayana que recorren los niveles inferiores del templo, la superficie de templo única tallada con narrativa más completamente épica accesible en Nepal fuera del templo de Changu Narayan) crean el encuentro con un solo templo de piedra de mayor importancia histórica accesible en el circuito patrimonial de Patan.
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Museo del Palacio Real de Patan
El Museo Patan en el antiguo complejo del palacio real (el museo de arte y cultura Newar más completamente curado al que se puede acceder en el valle de Katmandú, ubicado en el ala restaurada del palacio real del período Malla que fue la corte real más importante del reino de Lalitpur) es el encuentro patrimonial más intelectualmente enriquecedor al que se puede acceder durante la visita a la Plaza Patan Durbar: las colecciones del museo (la fundición de bronce de los siglos XII al XVIII, la escultura de piedra y los manuscritos pintados que juntos constituyen el colección única y completa de arte budista e hindú Newari accesible en cualquier parte del mundo, los objetos individuales exhibidos en el entorno de museo único más contextualmente informativo accesible en Nepal) y el edificio del museo (la arquitectura restaurada del palacio del patio, las ventanas de madera, los extremos de las vigas talladas y las formas tradicionales de los edificios Newari que son tan informativas como las colecciones que albergan) crean la visita única al museo más completamente educativa culturalmente Newari accesible en Nepal.
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Templo Bhimsen
El Templo Bhimsen en el extremo norte de la Plaza Patan Durbar (la pagoda de tres niveles dedicada a Bhimsen, la deidad patrona Newari de los mercaderes y comerciantes, el templo individual de mayor importancia comercial en el circuito patrimonial de Patan, su posición prominente en el acceso al mercado principal de la plaza real refleja la centralidad histórica de la comunidad comercial Newar en la economía urbana de Patan) es el templo individual más revelador culturalmente de la función comunitaria accesible en la Plaza Patan Durbar: el templo del comerciante. La conexión comunitaria (la actividad de ofrenda tradicional de la comunidad empresarial Newar visible en la puerta principal del templo, la práctica religiosa comunitaria más directamente contemporánea accesible en el antiguo recinto del templo) y el carácter arquitectónico del templo (la forma de tres niveles con la carpintería elaboradamente tallada en cada nivel, los puntales del techo tallados con la escultura de madera más intrincadamente detallada accesible en el extremo norte de la Plaza Durbar) crean la visita al templo más socialmente informativa accesible en la plaza real de Patan.
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Patio Real Mul Chowk
El patio real Mul Chowk del palacio Patan (el patio interior del antiguo palacio real Malla, el patio palaciego más elaboradamente tallado al que se puede acceder en Nepal: la torana dorada sobre cada puerta, las ventanas de madera tallada en los cuatro lados y el tanque de baño real central Tusha Hiti con su talla de piedra más intrincada accesible en la arquitectura real del valle) es el espacio palaciego más detallado arquitectónicamente accesible en el valle de Katmandú: el carácter específico del patio (la escala íntima del Palacio Mul Chowk, que contrasta con la grandeza pública de la Plaza Durbar en el exterior, las superficies talladas visibles con el brazo extendido crean el encuentro único de tallado en piedra y madera más directamente detallado accesible en Nepal) y el significado ritual del patio (el sitio de las ceremonias reales más importantes del reino de Malla, el tanque central utilizado para los rituales de purificación que son el elemento de patio único desde el punto de vista religioso más directamente accesible en el patrimonio palaciego de Nepal) crean la visita única más completamente accesible a la experiencia de arquitectura ritual real accesible en Patán.
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Templo Vishwanath
El Templo Vishwanath en la Plaza Patan Durbar (la pagoda de dos niveles dedicada a Shiva en su forma de Señor del Universo, el templo famoso por los elefantes de piedra que flanquean la escalera de entrada y las tallas eróticas en los puntales del techo que son el elemento arquitectónico más directamente discutido accesible en cualquier templo pagoda de Nepal) es el templo que más provoca conversación en la visita a la Plaza Patan Durbar: la explicación específica de las tallas eróticas de los puntales en la tradición Newari (la El detalle arquitectónico más comúnmente citado en el circuito patrimonial de los templos de Nepal, la modestia de la diosa del relámpago frente a las imágenes eróticas, la explicación tradicional para la colocación de estas tallas en los puntales del techo del templo visibles desde las nubes de tormenta de arriba) y la iconografía de Shiva del templo (el gran Shivalingam visible en el santuario interior a través de la puerta abierta, el objeto sagrado individual más directamente reconocible simbólicamente Shaivita y accesible en la visita al templo de Patan Durbar Square) crean el icono más iconográfico. Encuentro informativo en un solo templo accesible en la plaza.
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Puesta de sol en la Plaza Durbar
La plaza Durbar de Patan al atardecer (la luz del atardecer sobre los tejados dorados de los templos y las fachadas de los palacios de ladrillo rojo, la vida cotidiana de la comunidad Newar visible en los márgenes de la plaza: los vendedores de verduras, los fabricantes de guirnaldas de flores y los devotos que visitan el templo vespertino con las últimas ofrendas del día) es la hora de plaza patrimonial individual más atmosféricamente completa accesible en Nepal; Krishna Mandir y el Templo Bhimsen crean la arquitectura patrimonial única más brillantemente dorada visible al atardecer en Nepal, las sombras alargadas de las torres del templo cruzando el piso cuadrado pavimentado de piedra) y la actividad comunitaria de la plaza al anochecer (las palomas reuniéndose en los techos del templo, las mujeres Newar cargando sus cestas de compras a través de la plaza y las campanas del templo al atardecer audibles desde los múltiples santuarios creando la escena urbana medieval más animada orgánicamente accesible en Nepal) completan el patrimonio único más atmosféricamente nostálgico. Tarde disponible en el valle de Katmandú.
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