La Candelaria, el Museo del Oro y el corazón colonial de Bogotá
Bogotá (la capital de Colombia, con una población aproximada de 8,1 millones en la ciudad y 10,7 millones en el área metropolitana, la capital de mayor altitud en Sudamérica a 2.625 metros (8.612 pies) sobre el nivel del mar): La Candelaria (el histórico barrio colonial a los pies de los Cerros Orientales, el barrio de mayor importancia histórica en Colombia, lugar de la fundación de Bogotá en 1538 y hogar del Museo del Oro (la mayor colección de oro precolombino del mundo)) es el corazón cultural e histórico de Colombia.
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Museo del Oro: la mayor colección de oro del mundo
El Museo del Oro (Calle 16 No. 5-41, en el Barrio La Candelaria de Bogotá, el museo del Banco de la República de Colombia que alberga la colección más importante de oro y metalurgia precolombina del mundo): la colección (la colección de aproximadamente 55.000 objetos, la colección más completa de orfebrería precolombina del mundo, que abarca la gama completa de las culturas orfebres de la antigua Colombia (Muisca, Zenú, Tumaco, Nariño, Quimbaya, Calima, Malagana y Tayrona)): la orfebrería (los objetos de la colección incluyen la tumbaga (la aleación de oro y cobre utilizada por las culturas precolombinas de Colombia), la 'falsa filigrana' (la técnica de fundición que produce la apariencia de filigrana de alambre a partir de metal fundido), la fundición a la cera perdida (la técnica 'cire perdue' utilizada para producir la orfebrería más compleja y fina del mundo precolombino) y el repujado (el trabajo de lámina de oro martillada): la leyenda de 'El Dorado' (el origen de la leyenda de El Dorado (el 'Hombre Dorado', la leyenda de un rey que se cubría de polvo de oro y arrojaba ofrendas de oro a un lago sagrado) en la ceremonia Muisca de la Laguna de Guatavita (el lago sagrado 75 km (47 millas) al noreste de Bogotá): la ceremonia del rey Muisca (el 'zipa') cubriéndose de polvo de oro y remando en una balsa hacia el centro del lago para arrojar ofrendas de oro): la Sala Dorada (la 'Sala Dorada', la sala circular oscura en el corazón del museo donde se exhiben los objetos más grandes de la colección en pedestales que giran lentamente mientras luces de color dorado y música ambiental Muisca crean la atmósfera de un espacio ceremonial precolombino).
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La Candelaria y la Fundación de Bogotá
La Candelaria (el histórico barrio colonial en el flanco oriental de Bogotá, a los pies de los Cerros Orientales, el barrio que contiene el patrimonio arquitectónico colonial más importante de Colombia): la fundación de Bogotá (la fundación de la ciudad el 6 de agosto de 1538 por el conquistador español Gonzalo Jiménez de Quesada (c.1509-1579), el abogado y explorador español que lideró la expedición que ascendió el río Magdalena y cruzó los Andes Orientales para llegar a la Sabana de Bogotá (la alta meseta a 2.600 metros / 8.530 pies sobre el nivel del mar donde el pueblo Muisca mantenía los asentamientos más densamente poblados en la Colombia precolombina)): la arquitectura colonial (las iglesias, conventos y edificios públicos de La Candelaria, la Iglesia de San Francisco (la iglesia más antigua de Bogotá, construida entre 1550-1575), la Capilla del Sagrario (la capilla de 1660 adyacente a la Catedral Primada), el Palacio de San Carlos (el palacio de gobierno donde vivió Simón Bolívar y desde cuya ventana el libertador saltó para escapar del intento de asesinato del 25 de septiembre de 1828)): la Plazoleta del Chorro de Quevedo (la pequeña plaza adoquinada en la parte alta de La Candelaria, que se cree que fue el lugar de la fundación original de Bogotá en 1538, la plaza que ahora es el corazón social de La Candelaria, rodeada de bares, cafés y los estudiantes de la Universidad de los Andes que pueblan el barrio).
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Monserrate y los Cerros Orientales
Monserrate (la montaña a 3.152 metros (10.341 pies) sobre el nivel del mar, inmediatamente al este de Bogotá, accesible por el Teleférico y el Funicular desde la estación de Monserrate al pie de los Cerros Orientales): la experiencia Monserrate (el ascenso a Monserrate, ya sea por el Teleférico (que asciende en 4 minutos), el Funicular (que asciende en 4 minutos por una vía diferente), o por el sendero (los aproximadamente 1.500 escalones que tardan aproximadamente 45-60 minutos en subir, el sendero que es utilizado los fines de semana por los residentes de Bogotá para hacer ejercicio y peregrinación)): la vista desde Monserrate (la vista panorámica de Bogotá desde la cumbre, la vista de toda la Sabana de Bogotá (la alta meseta sobre la que está construida Bogotá) extendiéndose abajo, el tejido urbano de la ciudad de 8 millones de personas llenando el plano de la meseta desde los Cerros Orientales (inmediatamente debajo del mirador) hasta los Cerros Occidentales (20 km / 12 millas a través de la meseta), la ciudad visible en todas direcciones): el Santuario del Señor Caído (la iglesia blanca en la cumbre de Monserrate, el destino de peregrinación para los católicos de Bogotá que suben la montaña el fin de semana de la fiesta del Señor Caído (14 de septiembre) para venerar la imagen de Cristo Caído).
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Plaza de Bolívar y el centro político de Colombia
La Plaza de Bolívar (la plaza principal de Bogotá, la gran plaza pública en La Candelaria flanqueada por la Catedral Primada de Colombia (la Catedral de Bogotá), el Capitolio Nacional (el edificio del Congreso colombiano), el Palacio de Justicia (el edificio de la Corte Suprema, reconstruido después de la toma por la guerrilla del M-19 y la retoma por el ejército del edificio en noviembre de 1985 que resultó en la muerte de 98 personas, incluidos 11 magistrados de la Corte Suprema), y la Alcaldía Mayor (el Ayuntamiento de Bogotá)): la historia de la plaza (la plaza que fue el centro cívico de la Bogotá colonial (la 'Plaza Mayor de Santa Fe de Bogotá') y que ha sido el escenario de los eventos políticos más importantes de la historia colombiana, la proclamación de la independencia de Colombia (20 de julio de 1810), la toma de posesión de presidentes y las manifestaciones públicas y eventos políticos que han definido la vida política de la nación): la Estatua de Simón Bolívar (la estatua ecuestre de Simón Bolívar (1783-1830), 'El Libertador', el líder militar y político nacido en Venezuela que liberó Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia del dominio colonial español, en el centro de la plaza, la estatua fundida en 1846 por Pietro Tenerani en Roma): la cultura de las palomas (los cientos de palomas que habitan la Plaza de Bolívar, alimentadas por los vendedores que venden puñados de maíz a turistas y escolares locales para atraer a las palomas a que se posen en sus brazos y hombros).
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Escena de graffiti y cultura del arte callejero de Bogotá
La escena del arte callejero de Bogotá (la cultura del arte callejero de la ciudad que tiene la escena de graffiti y murales más vibrante y políticamente comprometida de América Latina, una escena que surgió en parte de la decisión de 2011 del alcalde Gustavo Petro (quien más tarde sería elegido presidente de Colombia en 2022) de legalizar el arte callejero en Bogotá, convirtiendo a la ciudad en la primera gran ciudad de América Latina en legalizar oficialmente el graffiti como una forma de arte público): los murales de La Candelaria (la concentración de murales de graffiti a gran escala en las fachadas de los edificios coloniales de La Candelaria, los murales que cubren fachadas enteras de edificios con imágenes políticas, iconografía indígena, arte abstracto y retratos de figuras culturales colombianas): los tours de graffiti (los tours a pie del arte callejero de La Candelaria que ofrecen artistas locales y servicios de guías, explicando los temas, técnicas y políticas detrás de los murales): los muralistas más importantes (los artistas de graffiti colombianos cuyo trabajo define la escena del arte callejero de Bogotá, DJ LU (el artista cuyas caras a gran escala cubren múltiples fachadas de edificios en La Candelaria), Toxicomano (el artista conocido por las imágenes políticas monocromáticas en blanco y negro), y los artistas internacionales que han llegado a Bogotá como parte del festival anual Bogotá Graffiti): la 'revolución del graffiti' (la historia de Diego Felipe Becerra, el artista de graffiti de 16 años asesinado por un oficial de policía de Bogotá en 2011 mientras pintaba un mural de graffiti, la muerte que desencadenó el debate público que llevó a la legalización del arte callejero en Bogotá).
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Cultura del café de Bogotá y Juan Valdez
La cultura del café de Colombia (la cultura del café del país que es el tercer productor de café más grande del mundo por volumen y el mayor productor mundial de café Arábica lavado, el café que es el producto más asociado con Colombia en el mercado internacional): la marca Juan Valdez (el ficticio caficultor colombiano 'Juan Valdez', el personaje publicitario creado por la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia (FNC) en 1958 y representado por actores en campañas publicitarias de café desde 1959 hasta el presente, el personaje que convirtió al café colombiano en el producto nacional más reconocible de cualquier país en desarrollo del mundo): las regiones cafetaleras colombianas (el 'Eje Cafetero', el paisaje cultural de las regiones cafetaleras de Caldas, Quindío, Risaralda y partes de Antioquia, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2011 como el 'Paisaje Cultural Cafetero de Colombia'): la escena cafetera de Bogotá (la cultura cafetera de Bogotá, la ciudad donde la cadena Juan Valdez Café (la cadena propiedad de la FNC que utiliza la marca Juan Valdez) tiene su tienda insignia (Carrera 11 No. 82-02, Zona Rosa) y donde la cultura del café de especialidad (los tostadores independientes y las cafeterías de tercera ola) se ha desarrollado rápidamente en la década de 2010, la ciudad donde los visitantes pueden beber algunos de los mejores cafés colombianos de origen único, desde el Nariño Supremo hasta el Huila Excelso, a precios que son una fracción de lo que cuesta el mismo café en Nueva York o Londres).
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